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第4章 陈通微东宫炼丹,妖精火灵来助阵

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神丹拍了拍朱雄英肩膀:“你这礼物可真送对了,皇家御制压胜钱,还是太孙所送,这要是投入功德扑满,顶的上旁的香火钱几千枚不止。”

陈通微笑呵呵将四枚八卦钱收入芥子袋:“是极是极,太孙,多谢。”

朱雄英笑道:“师父喜欢就好。”

回头看向荆州鼎,陈通微神色郑重,似乎在做什么重大决定。

“太孙,荆州鼎一直在这儿?”

“是啊,皇爷爷和国师一起研究过,搞不明白用处,而我没有修炼过,也没法试验,只能一直让它待这儿。”

“既然是鼎,用来炼丹该没问题?”

“皇爷爷找炼丹师试过,说是荆州鼎和一般鼎炉不同,用它炼丹需要耗费大量灵力,丹还没炼完,人先灵力枯竭了。”

“皇爷找的哪位炼丹师来试?”

“乃是太医院戴思恭。”

陈通微微微一惊:“居然是他!

当今天下,论医术他可为天下第一,论炼丹术亦足以排进前五。

居然连他都用不了这鼎?”

朱雄英反问:“师父你想试试?”

“可以吗?”

“当然可以。”

“那我试试。”陈通微搓了搓手,像个即将进入藏宝库的财迷。

朱雄英也不磨叽,下令将东跨院围起,并通知整个春和宫的人不得大声喧哗,以免搅扰陈通微炼丹。

他又让人拿来一个蒲团。

朱雄英问:“师父,听说你们炼丹师炼丹的时候喜欢让一只火属妖精进去鼎炉里打助攻?”

陈通微点头:“确实,这样可以省去许多灵力损耗。

而且有妖精在鼎炉里亲眼观察,更便于了解药材及丹药状态。”

朱雄英喊来八牛:“我这里只有八牛这一只火属妖精,师父这……。”

陈通微摇头:“这就不劳太孙操心了。”

抬高右手,陈通微左手伸进袖子里掏了掏,掏出一艘十分精巧、后半部分为两层木楼的小船。

小船只有拳头大小,看起来有些老旧,跟孩子玩具似得。

朱雄英稍微思考,立刻明白这其实是一艘飞舟。

果然,陈通微将小船往空中一丢,小船迎风而长。

眨眼间变成一艘长约二十米、宽高各五米的飞舟。

陈通微去到船上,不一会儿就带下来一只西瓜大小、浑身火红的妖精。

小家伙下来后,十分狗腿子的朝着神丹鞠了一躬,笑眯眯的,一看就很有心眼。

神丹笑了下,算是回应,介绍道:“它叫火灵,本体乃是一缕因雷霆劈中桃树而成精的火焰。”

朱雄英点了点头,表情平静,心中却是震惊。

师父虽然是全真高道,实则能直接做主的只有龙门派。

除神丹这只妖精王,他竟还有一只大妖精,比皇家还豪阔!

相较之下,六大佛门之首少林寺更差了不少!

在蒲团上坐下,陈通微右手猛地一拍荆州鼎。

‘砰。’

鼎盖儿飞了起来。

火灵找准机会飞入鼎内。

陈通微运转灵力,双手隔空抵着荆州鼎。

‘噗’的一声,荆州鼎内突然出现一缕火焰。

火灵好奇的在荆州鼎内飞了一圈,东瞅瞅西望望,觉得没啥意思,这才歪着头靠近火焰,吐了口气。

‘腾’的一下,火焰一下子窜老高。

不多时,荆州鼎内温度升高。

隔着几米远都能感到炙热。

朱雄英和神丹连忙带着五小只离远点。

见朱雄英眼睛都不眨的盯着师父动作,神丹问:“想学炼丹?”

“如果我有这个天赋,学一学也无妨,技多不压身嘛。”

“那你可得看仔细,老道士一个月炼不了几次丹。”

“嗯,师父现在进行的步骤是什么?”

“我想他是在通过这种方式跟荆州鼎磨合,顺便暖炉。”

“暖炉?”

“暖炉就跟炒菜一样,得等锅里的水分都蒸发后再下油,不然油花崩的哪哪儿都是。”

朱雄英:(⊙o⊙)…

“怎么了?”

“我怎么感觉炼丹术被你解释的很接地气?”

“炼丹术只是道术之一。

而道本来就追求简单。

所谓真传一句话,假传万卷书,你该不会以为炼丹很花里胡哨吧?”

朱雄英笑了笑,没有说话。

我……还真就是这么想的!

神丹是个嘴闲不住的,马上又道:“其实炼丹跟做饭真差不多,讲究的就是一个调和、火候和下菜,不,下灵药的时间。

不同的是,做菜可以马虎,佐料放多也没事,吃不死人。

而炼丹必须精益求精,否则炼出来的丹药徒具其型,根本达不到要求。

对了,灵药品质也很关键,这点和做菜也一样。

菜得挑新鲜的,长得好的,而不是坏了蔫了的。

如果灵药配比错了,或者质量差了,可能吃十颗都好不了,甚至吃死人。”

朱雄英问道:“如果炼丹中途出了岔子,会炸炉吗?”

神丹摸了摸朱雄英的额头:“也没发烧啊,咋就说胡话了?”

“什么意思?”

“你太不了解炼丹了,就这些五行之物,能引发爆炸?

可不是所有东西都像火药那样神奇。

或者说,道士们巴不得能炸炉。

那就可以多多研究,说不定又能搞出豆腐、火药和玻璃这样的新玩意儿。”

朱雄英点点头,认可了这一说法。

原来是我前世看的那些书夸张了。

也是,艺术就是夸张嘛。

等了会儿,陈通微开始往荆州鼎里投放药材。

只见他运转灵力托起药材往上飞去,即将到达鼎口时,他会用另一股灵力打开顶盖,药材进入后又马上合上。

如此几遍,陈通微不再放药材,只专心以灵力操纵火焰,偶尔变换手决。

而在朱雄英看不见的荆州鼎内,火灵偶尔也会动一动,根据炼化了的药液形状、颜色等调试温度。

朱雄英又好奇了:“神丹,就这么几味药就行了?”

神丹点头:“当然了,药材越少,药力越专,否则药力分散,那不成了乱枪打鸟?”

“什么意思?”

“简而言之,灵药虽然比普通药材更神奇,但药理是共通的。

灵药也有酸、苦、甜、辛、咸五味,青、红、黄、白、黑五色。

分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏,并暗合天地木、火、土、金、水五行。

根据颜色、味道、枝叶根须数量等,灵药的药性会分别去往不同脏腑。

比如黄色灵药,必然入脾脏。

如果这味灵药泛着甜味,更不用说,妥妥入脾脏。”

“枝叶根须数量?这也有对应?”

“数所涉及的知识比较广,最早要追溯到河图洛书。

打个比方,河图有言‘天一生水,地六成之’,水对应的数是六,所以入肾脏的药涉及到的数必是六。

历朝历代的炼丹师、大夫,基本都是根据这一规律来寻找药材。

当然,之所以得出这一规律,并不是什么人拍脑袋就随便总结出来,而是靠着几千年下来无数人各种尝试。

我所指的尝试并不局限于药材,也在于其它方方面面。

最早的河图洛书和伏羲八卦是所有文化的根,在这上面长出来的果实,不管四书五经,还是其它诸子百家,都为此出了一份力,最终大家也都是通的。”

朱雄英还是头一次听到这种说法,大为震撼。

神丹继续道:“连接各脏腑的通道为经络,每个脏腑都有一条主经和许多小经络。

这些经络就好像城市里的街道,汤药也好,丹药也罢,入了肚子后就是通过这些经络到达目的地。

因此药材根据五色五味和相对应的数进入各个脏腑的一整个过程,又叫做归经。

药材的归经虽然不算难,但药材各有气性。

以甘草为例,生甘草和炙甘草、蜜甘草虽然都是甘草,但气性截然不同,药效也就大相庭径。

药材的性有四种,升、降、浮、沉。

药材的气也有四种,寒、凉、温、热。

而酸味主收敛,苦味主清泄,甜味主和缓,辛味主发散,咸味主软坚。

如此一汇总,一味药材的颜色、气性、味道等综合起来,便是它的最终归经和药效,几味药合理组在一起就是方子。

这便是药方和丹方不会有多种药材的原因。

人体只有五脏六腑,只有十二正经,要那么多种药材干嘛?乱哄哄的能治病?

还不如少用几味药,明明白白,集中力量办大事。”

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