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第二十七章 士族论

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在田家相对简陋的大堂上,宾主相谈甚欢。

刘备保持一种谦虚的态度,认真地向田丰请教经学上的问题。

田丰也是认真地回答刘备的提问,场面的气氛融洽。

不过,随后刘备的语气却显露出一丝锋锐。

“元皓先生,我知道你性格刚正,喜欢直来直去的人。”

“刘备的心中有一些疑问憋在心中,想和先生探讨又怕太过于唐突,不知道先生允不允许?”

田丰的眉头微微一皱,“玄德请讲。”

“心中有疑问就应该提出来,哪里有唐突之说?”

刘备拱了拱手,“我想问先生的是,你突然弃官不做,是因为对目前朝廷时政失望愤而离职,还是认为目前的朝廷状况让你无法施展才华,选择保留有用之身观望时局的变化?”

田丰看了刘备一眼,傲然地说,“玄德,你这不是同一个问题吗?”

“我田丰虽然看破了一切,却不屑保全自我,只不过是看不惯宦官所为,无法和奸佞(ning)之辈同朝为官而已。”

刘备摇摇头,长长地叹了一口气,“我就知道元皓先生,性格刚直宁折不弯,不是不懂明哲保身,而是不屑为之。”

“我说的两个问题,其实就是两种做人做事的态度。”

“如果只是因为看不惯宦官当权、奸佞横行,按照先生的性格,绝对会和宦官奸佞斗争到底,哪怕粉身碎骨也在所不惜!”

“可先生偏偏就选择离开了朝堂,在外人的眼中,这可能是先生明哲保身、急流勇退。”

“但我却认为,让元皓先生失望的不是宦官陷害忠良,而是造成这种局面的人。”

“先生才智过人,早就已经洞察到时政腐坏的根源,知道哪怕付出生命也不可能有作为,才会绝望地离去。”

“只有这样去分析,才能符合先生宁折不弯的性格。”

田丰紧皱着的眉头,慢慢地舒展开来,深深地看着刘备。

“那玄德说说,时政**的根源是什么?”

刘备摇摇头,“我倒是想先问问元皓先生,有没有想过这样一个问题?”

“宦官当权的危害自古以来就有,为什么有些人明知其害还要故意纵容?”

田丰一愣,继而陷入沉思中。

刘备坐在那里平静地看着田丰,眼睛里浮动着说不出的神情。

关羽和张飞只是按剑站在刘备的身后,始终不发一言。

坐在刘备对面的张郃,眼睛里一开始是若有所思,随后露出了震惊的神色。

只有赵季晨悠闲地坐在刘备的下首,端起茶杯不停地吹动水面上的茶沫。

----这个时代喝茶实在是麻烦,蒸蒸煮煮不说,喝起来还是一口的茶渣。

今天刘备的发言,自然是和赵季晨两个人商量的结果。

赵季晨认为,田丰再是才智过人,因为他的士族身份和古代看问题的局限性,肯定没有认真去想,造成汉末这种局面的真正原因。

或者说,原来的田丰根本不愿意往那个方向去想。

凭田丰的性格,如果只是对朝廷失望,他不会选择珍惜自己的羽毛,而是会去拼死抗争,死谏本来就是御史的担当!

只有汉灵帝刘宏让田丰感觉失望,他看不到一丝的希望,知道大汉朝这座大厦已经彻底腐朽,才会选择回家静观时局变化。

良久之后,田丰才重新开口,声音却无比艰涩,

“玄德,你就不担心我去外面说你的坏话?”

刘备的身上突然爆发出强烈之极的气势,那已经不是什么王者之气,而是属于一代帝王的气势。

“元皓先生,那说明你心中装的不是整个天下的百姓,我刘备自己的眼睛看错了人,自应当承受此挫折!”

“不过,人在世间行走,又怎么可能没有人诽谤?”

“我认为,会在意先生说法的,只有那寥寥几家的既得利益者!”

“他们本来就站在了权力的顶峰,很清楚自己的所作所为,也不愿意失去自己家族的地位。”

“但是,大多数的士族,如季晨、儁乂,包括我的岳父大人甄逸,谁不想改变自己和家族的命运?”

“说不定因为元皓先生的行为,还是在帮我刘备宣扬名声。”

“我又有何惧之?”

这时候的田丰,看着刘备那仿佛无比高大的身影,眼睛里已经是一片惊骇,嘴里喃喃着,“怎么有可能现在就出现?”

难怪田丰惊骇!

任何一个朝代的更替,都是一个缓慢进行的过程。

每一个人杰的诞生,也是在经历了无数的战斗,打败了无数强敌,才能在心中对自己的目标越来越坚定,身上也自然会形成一种上位者的气势,随后发展到王者气势成就帝王!

现在乱世还没有开始,刘备的身上居然就出现了帝王气势,这简直就是不可思议!

----这就是系统这个作弊神器的作用。

系统把汉昭烈帝一生的经验都植入了刘备的精神里,当然就让刘备具备了一代帝王的气象!

田丰沉默了一会儿才问,“玄德的心中,如何看待世家?”

刘备洒脱地一笑,“我先祖汉高祖依靠士族的帮助,得到这个天下。”

“大汉四百年来的治理,百姓能够安居乐业,也是士族的功劳。”

“现在和我纵论天下的元皓先生你是士族,跟随在我身边忠心耿耿的季晨是士族,和我惺惺相惜的儁乂也是士族。”

“在我的心中,我的两位结拜兄弟关云长和张翼德同样是士族,他们的名字叫武士!”

“没有了士族,谁来传播思想和知识?”

“没有了士族,谁来制定律法治理国家?”

“没有了士族,谁来驱逐胡虏保家卫国?”

“没有士族,百姓就不会知道礼义廉耻,社会就会没有道德秩序,那我们人和畜生又有什么区别?”

“这个天下又怎么可能缺少士族?”

“元皓先生,其实我只是希望士族明白自己为何被称为士族,让‘士’的气节能够长存世间!”

“不要为了一己私利和家族的利益,去破坏天下的大好局面,让百姓生活在水深火热之中!”

田丰彻底震撼了,“是啊,士族本来是对有知识、有一技之长之人的界定,是对人间气节和高贵品质的一种肯定!”

“曾几何时,士族成为了士大夫和贵族的代名词,武士、军士、人间其他的士,都被选择性地遗忘了。”

“这是‘士’的悲哀,也是士族的耻辱!”

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