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第22章 高手

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“原来还有这些曲折?茅大哥,你是怎生晓得的?”白告心生疑窦,又感觉以茅十八的性子,应该也不会吹嘘骗人。犹豫片刻,索性直接开口相问。

好在茅十八性子爽直,对他的质疑没有流露丝毫不满,而是耐心解释——

“我有机会听闻这些秘辛,倒也多亏了师门……我云州秦家寨别看名声不显,其实传承颇久。前任老寨主秦公望更是和天下五绝这等人物都有交情,因此知道一些细节。当然,这些事情其实也算不得隐秘,后来有一次喝酒高兴了,他就讲给了我们听。”

白告听了暗自郁闷。他也是跟天下五绝喝酒聊天有“交情”的,结果对这三十年前华山论剑的情形听也没听过——当然,主要原因其实在于他也没问,黄药师自然不会主动提及。

但这会儿细想起来,黄药师的确说过“若说天下间谁还能有法子能帮你,恐怕也只有我这个老头儿了”……莫非他意之所指,正是这“华山论剑”,正是这“月光宝盒”?

念头转到这里,白告一颗心怦怦剧烈跳动,突然觉得回家之路原是近在咫尺、就在毫厘,心里对这一趟嘉兴之行更加充满了期待,而嘴边也迫不及待继续问着——

“那后来呢?那个‘月光宝盒’当真有用么?这等神器现下又在哪里?”

“这个问题当年我也好奇,但秦老寨主也不太清楚。传说要使用这‘月光宝盒’需要齐聚江湖十大高手之力,当时华山论剑结束,许多知名高手齐聚华山,正是见证传说的良机,但重阳真人邀请在场高手进行试验,似乎却失败了。”

“失败了?!”白告心里既惊且急,不禁提高声调。

“是的,老寨主说,可能是在场高手加起来尚且功力不足的缘故……自古相传开启这样神器需要‘十大高手’合力,但当时重阳真人举办的华山论剑,东道主华山派的高手全都不来参与,就连武当张三丰真人、明教阳顶天教主、少林灵门方丈这些顶尖的人物也都没到场……‘天下五绝’之外,其他在场高手,譬如那‘昆仑三圣’何足道、青城派的长青子、峨嵋派的孤鸿子等人,功力终究差了一个档次。”

说到这里,茅十八摇着脑袋,身子随马匹颠簸,眼中流露着悠然神往,“可是要让我说,白日飞升什么的,成不成功都无所谓。咱们江湖人,一辈子能经历一次这等盛事,那都是死而无憾了……据说当年华山论剑后,王重阳等人本来约定二十年后再聚首,在华山之巅举办第二次华山论剑。可惜之后不久重阳真人突然病故,如今三十年一晃而过,第二次‘华山论剑’却再也没了消息。”

白告听了茅十八的讲述,对三十年前的武林盛事也竟然神往感慨,恨不能出现在那个时代,与天下最顶尖的高手一较长短。

不过激情总是短暂的,稍后片刻他便冷静下来。思维终究又回到“月光宝盒”上面——就目前来看,倘若茅十八所言不假,这月光宝盒就是回到现实世界的关键了。

可是,齐聚江湖十大高手之力谈何容易?

参与三十年前华山论剑的人,都是金庸原着小说里的知名好手,一等一的人物,就连他们竟也力有未逮,那什么样的人物才堪称得十大高手?

他已打定主意,倘若再遇到黄药师,一定要同他详细问问当年华山论剑时的情形。但之后的旅途上,比划过招之余,白告仍按捺不住,便重点跟茅十八讨论起了当前江湖高手人物。

一聊才得知,也不知是否受了“天下第一武道会”这类传说的影响,江湖中老早就有了排定“十大高手”的传统,比较普遍的说法是两千年前的荆轲、专诸、豫让、聂政等人,千年前的禅宗达摩老祖、密教莲花生大士、猛将羊侃、名将萧摩诃等人,数百年前的宋太祖赵匡胤以及晚一辈的姑苏慕容创始人慕容龙城、大理开国皇帝段思平等人,都曾被列入那个时代的“十大高手”。

这种传统也一直延续至今。

不过,如今具体是哪些人有资格跻身前十,却人人众说纷纭——这就类似于某个高校拟制“校花排行榜”,一定会引起广泛的讨论和争议,然后衍生出不同的版本来。毕竟当真美到一定程度的女子,那定然是或婉约、或清爽、或妩媚、或英气,美得各有各的特色。

而目前的“十大高手”榜单,还是得说回三十年前的“华山论剑”。

当时“华山论剑”众所瞩目,一些成名高手都前往赴会,结果只有五人坚持到最后关头,其中以全真教掌教真人王重阳棋高一着,夺得最后胜利,但其余四人也不过仅差一线。

于是他们被共同起了个名号,叫做“东邪、西毒、南帝、北丐、中神通”,合称“天下五绝”。其中“中神通”自然是王重阳,而东邪、西毒、南帝、北丐分别是东海桃花岛岛主黄药师、西域白驼山庄庄主欧阳锋、大理国皇帝段智兴、丐帮帮主洪七公这四位——这都是大家非常熟悉的了。

那次“华山论剑”之后不久,王重阳突然病逝,“天下五绝”变作“武林四绝”,而这四绝都还在世,三十年的勤学苦修之下,功力已不知达到了多么精深奥妙的境地,大家公认他们应该在江湖“十大高手”里占据四席之地。

除此之外,武当派张三丰真人在三十年前就已功参造化、扫荡群魔,论起实力来,许多人都认为他更胜于同属道门正宗的王重阳。张真人已深谙道家清静无为、淡泊名利的境界,婉拒了当年“华山论剑”之邀,但怎么着也该占据“十大高手”的一席之地。

还有那日月魔教教主东方不败,自从登临教主宝位以后当真无一败绩,号称武功天下第一。即便武林正道深恨魔教,却也不得不承认东方不败的功夫却是神鬼莫测,恐怕能够跻身江湖“十大高手”之列。

武当、魔教都有“上榜”,自然也缺不了少林,都说“天下武功出少林”,少林派底蕴甚强、高手如云,就连莆田南少林的天虹禅师、五台山清凉寺的神山上人等,虽是少林分枝,也都被传得神乎其神,甚至被许多人认为可与“四绝”比肩。

但人们众望所归,还是得看嵩山北少林这个禅宗祖庭。如今嵩山少林寺的玄慈方丈,是当年灵门大师的亲传弟子,虽是晚辈,名望却高,江湖人普遍都认为他至少能位列“十大高手”,甚至不少人觉得他应该在“十大高手”当中位居前列,胜过武林四绝。

“十大高手”已占其七,剩下的三人是谁,那就更是争议巨大了,除了之前所说的天虹禅师和神山上人以外,还有各种各样的不同版本,仅仅为人所熟知的后备人选就有十数人之多。

其中,有说蒙古国师金轮法王和吐蕃国师鸠摩智各自修习域外秘法,一身武功或可胜过中原武林顶尖高手——这等谬论一经提出,当然被许多人嗤之以鼻——域外番邦、蛮人鞑子,难道也懂得真功夫?

也有说华山派的“神剑仙猿”穆人清应当在“十大高手”的行列——当初为“华山论剑”借出场地的华山派,其时声望实力丝毫不逊少林、武当和全真教,派内人才辈出、群英济济,乃是武林正道里最顶尖的门派之一。江湖中人吵来算去,觉得华山派至少好几人都有竞争“十大高手”的实力。

只可惜,当时华山派身为东道主,再加上各种缘由,派内知名高手只是观摩、并未下场参与论剑。而“华山论剑”后不久,华山派内发生了剑宗、气宗两派严重内斗的大惨案,杀得血染山头、死伤无数,偌大华山竟没留下多少活口,就连当时公认华山第一高手的风清扬,事后也在江湖销声匿迹、不知所踪,据说是死在了内斗中……与“五绝”同辈的华山门人,竟只剩下了风清扬的气宗师弟,“神剑仙猿”穆人清。

除此之外还有许多种版本,提供了一些相对偏门的答案。譬如——

嵩山派掌门人、五岳剑派盟主、抗击日月魔教的正道领袖左冷禅。

雄踞西域的雪山派掌门人、“威德先生”白自在。

行事诡谲狠厉的星宿派创始人、“星宿老仙”丁春秋。

独来独往、亦正亦邪的“摩天居士”谢烟客。

名扬关东、号称“打遍天下无敌手”的“金面佛”苗人凤。

当年明教一人之下万人之上、自教主阳顶天失踪后更掌控大权的光明左使杨逍。

甚至二十年前横空现世、十年前又再出现、先后诛灭了不少武林门派、杀死了不少武林掌门的“赏善罚恶二使”……

许多江湖知名人物,都被认为拥有跻身武林前十的实力,竞争不可谓不激烈。

不过,那些顶尖高手,暂时是跟白告无关的了。他从茅十八口中听闻这一个个熟悉的名字,只觉浑身充满干劲,似乎再过几天就能与三丰真人论道、陪东方不败绣花、去大雪山观景、到光明顶喝茶……

但每日与茅十八比武过招,打得大汗淋漓,最持久的一次仍不过撑了四十招便被拿下。

这么打打停停,不知不觉就已经到了嘉兴。

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