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第27章 教廷密案

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想要梦境漫游,必须满足以下两个条件。

一是能在集体潜意识中精准定位到对方的灵体,二是能叫出对方完整的名字,方能敲开梦境的大门。

罗茜曾经在镜中世界以灵体的形态遭遇到她们,也许在那时被她们留下了印记,但是名字呢?

没时间再纠结这个问题,她猛地睁开眼,发现自己还躺在那块大石头上。

马灯和拐杖静静地矗立在一旁,艾斯原本躲在她头发里,被她刚刚大幅度的动作甩进了兜帽里。

“艾斯,或许在你眼里我只是睡了一觉,”罗茜擦了擦额头上的冷汗,“但是我知道该去哪里找线索了。”

她的胃部一阵绞痛,肚子硬得像是装进去了一块石头。

罗茜强忍着不适,才爬下石头,就控制不住地呕出了一团黑泥。

也许这就是梦里的“巧克力曲奇”。

“艾斯,真不敢相信你就这样看着我吃泥巴。”她哀怨地揪起小眼球。

艾斯则很委屈地表示,自己还是不太熟悉人类的食谱,它以为罗茜就是什么都吃。

罗茜勉强接受了这个说法:“好吧,看来贪吃这个毛病是得改掉了。”

艾斯重新钻进罗茜的头发,询问她刚刚说的新线索是什么。

在二重梦境里,罗茜排除掉一些明显属于自己的东西后,的确发现了一些线索。

小木屋的门后挂着一个被擦得发亮的十字架……壁炉上的缀锦挂毯上绣着三朵红白相间的玫瑰……夸张的轮状皱领……“安娜婆婆”刻意坐在离火焰最椅子……

“首先,她们信仰救世主基督,却又痛恨着他,因此将十字架藏在门后;

“其次,她们生活在都铎王朝,那时候正在进行激烈的宗教改革,国王正努力驱逐罗马教廷,削弱地方贵族权利;

“最后,她们讨厌火焰,甚至可以说是惧怕。”

“艾斯……咳咳,你想到了什么?”

罗茜又开始咳嗽了,可是这抵挡不住她揭晓谜题的兴奋。

“是魔女狩猎!”

————————

很久以前,巫师和麻瓜生活在同一片土地上。

那时的魔法很混沌,麻瓜也很愚昧,他们将自己的一切不幸怪罪于巫师。

瘟疫流行?抓个女巫出来烧了吧。

百年战争?抓个女巫出来烧了吧。

颗粒无收?抓个女巫出来烧了吧。

这样还真有概率烧死一些学艺不精的巫师,不过大多数都是被教廷推出来承受民众怒火的无辜女人罢了。

不过随着这种风气的越演越烈,一些村庄甚至越过教廷,自发进行审判,成千上万的妇女被送上火刑柱,一时间欧洲的上空黑烟滚滚,哀鸿遍野。

最初这只是教廷维护教皇权力,铲除异端的手段。

他们估计也没想到愚民们能照葫芦画瓢,用在铲除和自己争夺口粮的女人身上。

这就是那场可笑“魔女狩猎”。

当时拜伯里肯定也不例外,这样就能解释两姐妹的怨气为何这么强大了。

不过一般的村民肯定烧不死她们,在那时能杀死真正的巫师,只有教廷的猎魔人能做到。

由于1692年《巫师保密法》的生效,拜伯里的巫师们用魔咒将麻瓜驱逐了出去,让他们在大山后建立了新的村庄。

麻瓜拜伯里和巫师拜伯里就像棋盘的上下两面一样分割开来,但只两个世界任是互通的,你只需要在棋盘上打个洞。

眼前的红色电话亭就是那个“洞”。

魔法世界的拜伯里很小,小到只有8户人家,大部分的土地都交给家养小精灵用来种庄稼了,村民们都更习惯去麻瓜拜伯里采购一些日常用品。

因此罗茜潜伏在电话亭旁边的玉米地里,很快窃听到了进入麻瓜世界的密语。

她溜进电话亭,有样学样地念出咒语:“芒果千层饼!”

一时间天旋地转,罗茜看到那条叫拜伯里的小河一整个颠倒过来,自己的脑袋也重重地磕在了地上。

她“哎呦”一声,这种穿越方式折断脊柱的概率到底有多高?

怪不得魔法世界的拜伯里人口这么少。

相比之下,麻瓜世界的拜伯里就繁华许多,这座风景秀丽的小镇似乎已经成为某个旅游景点,来来往往的都是背着照相机的旅人。

他们中间有人看到罗茜,还邀请她一起合影,因为她的伪装实在是太符合这里巫师的传说了:黑袍,白胡子,举着古怪的法杖。

原来,还真有一个麻瓜曾通过电话亭误入了魔法世界,他的记忆虽然被删除,但数码照相机里关于家养小精灵劳作的相片却被恢复了。

这些照片结合他半真半假的记忆,很快在博客上火了起来,拜伯里也据此调整了旅游业的策略,大力宣传起神秘文化。

因此,真在的巫师反而在这里毫不起眼,因为比他们打扮得更夸张的麻瓜大有人在。

“艾斯,我没想到麻瓜们居然这么喜欢巫师!”

罗茜在和好几波人合影过后,已经累得不想说话了。

“现在的教廷都不管事了吗?”

她嘟囔着,不得已卸下了自己的黑袍,把拐杖赛回戒指。

幸好教堂就在小镇的中央,罗茜也不需要拐杖引路了。

这座教堂的外表看起来朴实无华,还是最古老的砖石结构,只有顶部的彩色玻璃绘窗上描绘的“救世主受难图”表明了它的身份。

此时夕阳西下,钟声敲响了六下,原住民们从教堂里走出来,和站在门口的神父道别。

罗茜等到四下无人之后,才悄悄用黄铜钥匙打开了教堂的后门。

神父正坐在办公桌前,面前盘子里盛着一块黄油面包和三块培根。

他搓了搓手,祷告过就迫不及待地举起了刀叉。

这是一个小教堂,一切的事务都由这位布朗神父承担,因此他干脆就睡在了教堂大厅后的办公室里,和一排排书柜为伍。

罗茜捏着鼻子,将之前熬制好的迷药从门缝里倒了进去。

很快,门内的刀叉碰撞的声音很快消失了,但罗茜还是等艾斯确认过后,才轻手轻脚地打开了门。

神父的鼾声从椅子后面传来,罗茜闻到烤培根的香味,肚子不由得发出咕噜噜的叫声。

她已经一天没有吃东西了。

“艾斯,我就吃一块培根,”罗茜咽了咽口水,“神父应该不会介意的吧?”

“如果你只是想来找点东西填饱肚子的话,神父我当然不介意。”布朗神父幽幽地转过身,揪住了她的帽子。

“你!”罗茜这才反应过来自己被骗了,她奋力挣扎着,“你要是想烧死我,我可不会束手就擒的!”

“得了吧,现在又不是中世纪了,”布朗神父把她按在椅子上坐下,将餐盘推到她面前,“烧了你我会因为虐杀儿童罪被判处死刑的。”

罗茜半信半疑,难道世道真的变了?

“好吧,小女巫,”布朗神父推了推眼镜,圆圆的脸上堆满了笑容,“我猜你偷偷潜进教堂,一定是承蒙主的感召,想要获得救赎对吧?”

罗茜:“……”

她皱着眉头:“我记得你们说神只爱人,所有邪教异端都应该被烧死啊?”

“咳咳,神爱世人,当然也包括迷途的羔羊,”布朗神父咳嗽两声,“我们绝对没有种族歧视的倾向。”

罗茜大惊失色:“这世道怎么了!”

“好了,这位小朋友,吃完了就赶紧走吧,”布朗神父点了点手表,“我可不想沾上有炼那个什么的嫌疑,你知道的。”

这是位求生欲很强的神父,他的谨慎使他在各种人道主义者的攻讦下屹立不倒。

“炼那个什么?”罗茜若有所思地点点头,“那我要求查看15到16世纪的猎魔人档案,不然我就说你炼……”

“不许说出那个词!”布朗神父满头冷汗地捂住她的嘴,“好吧好吧,你赢了。”

在经历了几个世纪的改革后,教廷原来的秩序已经瓦解,许多教廷密宗都被退还给各地方的教堂,起一个“历史研究资料”的作用。

现在,这些卷宗都被布朗神父整理在了最角落的书柜里。

“小巫师,我想这个应该是你要找的。”

在罗茜描述完那对姐妹的特征后,布朗神父抽出一张泛黄的羊皮卷。

上面赫然写着:

编号1536_63

“拜伯里托马斯姐妹案”

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