第169章 完结总结
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同样的，否定了这个前文明的执念与深渊的关系后，我也找不到别的解释反主对身份认知错过的原由，我就也把这个复国人设也切了，与之相关的戴因更是从头到尾都是谜，我根本不知道他为什么而战，为什么坚决否定反主的理念？
说到这里我突然想起来我写完层岩那段后，我就完全把戴因忘到脑后去了。。还有因提瓦特花，本来想在空荧在新世界对峙的那段里，让空搞出一朵因提瓦特花，以花比人，终于回到故乡的游子会像因提瓦特花一样，花瓣重新变得柔软，但最终也会就此泯于尘土。
好像还有什么，想写但到了该写的时候，忘了个干净的，这就是不写大纲细纲的后果【摊手】。
总而言之，深挖原神世界观就是像这样处处受阻，加上原神世界观连掌管时间的神明都有，真的探究起来，倒果成因也不是不可能，连戴因的立绘文案里都有一句“未来拯救了过去”，逻辑不受物理规则的限制，那可太自由了。
比方说我怀疑过七元素是按着什么人体概念安排的，像充当心脏的岩国，和形如血管流通世界的摩拉，在「停摆之刻」这件圣遗物的文案里，大致的意思就是富人打算搞一场商战，让「黄金的心脏」为他们的意志停摆，假如这场商战的目的并不是真的为了来场金融危机，而是为了不让货币、或者说世界的血管流通，甚至真正能从物理意义上打击「世界的心脏」。
就像禁忌知识说是不可被了解的真相，致使人发狂的同时还能让人长出灰黑色的鳞片，而梦境之力又能拿来抵御禁忌知识的污染，这些在现实中完全属于无形的、概念的名词，「知识」、「梦境」，还有兰纳罗的记忆，在提瓦特的世界观里都能发挥物理作用，那璃月以及摩拉货币成物理意义上的心脏与血管又有什么不可？搞不好还可能挖出真相说整个世界是哪个原初之人的尸身，甚至是沉睡的天理本身。
当然这个猜想比较扯淡，我更倾向于只是仿造概念以达到某种目的而已。
还有一件事，我不明白为什么《日月前事》里要特意在原初造人后，提一句「我们的先祖的数目不可知晓」？造了几个人很重要吗？后面跟着的那句「先祖与原初的那一位立约」，倒是可以从钟离跟冰神立下的「终结一切契约的契约」联想一下，或许人类先祖跟原初定下过契约，同意永恒的计划，属于是先祖签的约，后人想反悔都不行这样，而钟离或许就是想帮现今的人类解除这样的契约。
再说那个烬寂海，我写那部分的时候还没看过聊聊棒的文案，还以为它会跟足迹pv里，戴因说的「而现世的基底埋藏着阴燃的残骸，那是对僭越者的警示」有关的，说不定就是之前轮回的前文明的灰烬啥的，不过后来知道，它其实是在坎瑞亚灾变时期才形成的，估计顶多跟后续的纳塔有关而已，我之前老是听说什么到了纳塔会有很多人复活，像什么女士啊归终啊都会复活，还以为说不定真像坎瑞亚那神奇的炼金术一样，一捧灰都能给你还原成人，但仅仅只是五百年的历史，恐怕就没那么神奇了。
实际上旧人回归现世并不是不可能，哪怕只有短短一瞬，穿越时空而已嘛，时间尽头都坐了个「罪人」来跟反主打电话，钟离在传说2里，也被若陀说了一句「当你来到时间的尽头，便会与过去未来所有因缘之人重逢」。
如果他不是说人死前会看到走马灯的意思的话，搞不好连兰纳罗们说的所有一切最终都会在沙桓里重逢的意思一样，所有人的记忆与梦交错在一起，开成花，真物理意义上的【老友地下重逢，聊完天叙完旧说不定还能手牵手一起去投胎】。
再说一说那个神之眼啊，就像我文里猜的，猜那说不定就是永恒王座被打废了，散失的力量按碎片大小变成像钟离、魈、八重神子这样天生拥有【内置魔力器官】的魔神、仙人、妖怪啥的，魔神这些本来就名头写明权能的暂且不论，仙人妖怪是否是根据人类的想象力而成型的物种形态？我本来还想会不会天理最初就诞生于一个人类文明，但是文明毁灭了，于是它这个机体就带着人类火种来抢元素生物的世界了，而它这个机体本身就储存着人类文明知识历史啥的，在它的权能分裂后，由这些储存的信息决定了外壳形态，甚至这些东西说不定就是人类火种，不沾权能碎片以后都能拿出来造人的。
不过后来想想这太复杂了，没必要，现有人类自己就能想象出仙人妖怪的存在，进而导致它们真的出现了，包括魔神都可以当他们是人类信仰中诞生的掌管某种力量的神明。
或者说一个个行走的内置魔力器官\/神之眼，人类没有魔力器官，直到七神确立后，人类才能靠愿望获得神之眼这样的外置魔力器官。
得到神之眼的人类就是神选者，被称为原神，拥有前往天空岛的资格。
搞不好拿得到神之眼就代表肩负得起永恒王座的权能，是个小天理小备胎一样，接你去天空岛是因为天理沉睡了，没法干活了，拉菜点的备胎去当维护世界的临时工。
也有可能阴谋论点，像戴因在足迹pv里说「人类有人类的底蕴，我们不是滤清神选者后剩余的残渣」，搞不好神选者就是被挑出去准备留下来的有价值之物，剩下的人类都是残渣，残渣通常都不会有什么好结局，倒掉或是烧个干净，反正像垃圾一样，就像阿散在间章里喊的那句，「没有价值的东西，不会被保留」。
正机之神不是有个「刹那生灭·将至」的必杀机制嘛，搞不好以后打天理能见到个升级版，代表灭世威能的技能，正机成功释放必杀一人，天理成功释放就直接给你团灭的那种。
顺带也说不定是天理真快寄了，天空岛挑选神选者就是为了培养个新天理之类的，毕竟旅行者的故事都说维系者正在死去。
说回旅行者，反主的表现是真不像跨越诸多世界的人，不管这个世界如何吧，反主去干涉世界发展，甚至打天理，就跟外国人去别人的国家竞选总统一样……
而且剧情预告的视频里，反主开头就在说一句「外来者，不属于这个世界」，但看起来不像是认同这句话，我很好奇反主的立场到底是什么，我个人对于‘干涉他人之事的立场资格’这种事挺看重的，这也是我设定双子确实诞生于提瓦特的设定的原因，爱怎么闹就怎么闹，反正都是自己家事，干涉得理所当然。
然后双子的诞生，其实可以想象成抽卡，因为我设定这个的时候是从原石、创世之晶的描述和祈愿功能得来的灵感，再加上挺好奇为什么纪行那段动画说黑暗之国有什么创世珍珠，为什么这种听起来很光明、充满希望的东西，却是埋藏在黑暗之中的？总而言之，把深渊当卡池，派蒙抽干了自己的原石才终于出金！甚至还是双金！这不是很合理的吗？诶嘿~
其实最初的设定双子是分别代表两种对这场幻梦的不同态度，哥哥是不愿打破幻梦，甘愿沉溺假象的柔软意志，妹妹则是知晓必须打破幻梦，愿意斩断一切的坚韧意志，但他们在行动上却阴差阳错的，哥哥在推进幻梦毁灭的进程，妹妹反而成了维护幻梦的那个。
这点的体现主要是想拿神像神瞳来体现的，神像应是用以维持梦境存在的能量节点，不过这个设定一直觉得不太好，加上我本来以为我之前写的部分，有埋下触碰神像获得什么信息提示，结果我临到头返回去看，发现，啊哈！我他喵光写了神瞳根本没写神像，然后又对这个设定不满意，感觉可有可无，就干脆取消了。
然后最初的设定，是幻梦破裂完，空是自闭到不愿清醒，就像他所代表的柔软意志，他开始给自己幻想了故乡未亡的假象，即使记忆模糊，他也在新世界里，强行搞出一个深渊力量构造出的鬼魅横行的假故乡，因为在他模糊的印象里，他一直是与这些漆黑魔物同行的，他构建的假故乡，也会为它们留一席之地。
但是在荧的眼里，她知道空其实是疯了，不愿接受现实，还打算自毁，所以她也同样急疯了。
最终写出来的内容，主要是因为我有点毛病，我不会描写这种太过感性的桥段，我更喜欢在外面套一层看似理智的、选择合乎逻辑的皮，现在写出来的空，就是明面上说得一套一套的，类似‘长生种反正活久了没意义，早死晚死都一样，能给自己安排个自己喜欢的结局多好啊，而且牺牲一下还能发挥作用，把深渊搞回来当世界防卫手段’说得自己都信了，实际内心的情感，就是什么也不想管了的自毁，就是故乡没了的崩溃，这些被压到自己也看不见的真实情感，才是引导自己行为的真正原因。
该怎么说呢，除了自己文笔问题，我觉得可能也是因为我有点类似‘装逼尴尬症’这样的毛病？就是放不开，无法坦率的去描述激烈的情感，写出来的东西就冷冰冰的，无法调动情绪。
这也是我看小说时会有的毛病，像我最近看的一本小说，作者文笔情节啥的都挺好的，尤其会带动情绪，但是看到后面，我发现一个问题，作者在描写网民反应，还有大众反应时，明明前面一次次被男主打脸，脸都打肿了，但就是出事必是一堆人过来嘲讽男主、质疑男主，哪怕之前因男主获救的一大帮路人，都不会出来帮男主说半句好话一样，粉丝就跟永远被压着打的不会反抗的哑巴一样，等到男主自己打脸成功了，粉丝才突然复活涨一堆粉，还是下次舆论依旧在装死的僵尸粉。
前面看的挺好的，但它这个套路用得太频繁，以至于我看多了后，觉得怎么这群路人网民没一个有自己思维的？全是节奏一起全盲目跟着跑，打了无数次脸下次还敢，但仔细一想，现在的网络环境不就是这样的吗？顶多就是小说里为了煽动情绪，只写出这种刻板印象，现实里带脑子上网的人还是不少的，被打脸多了，也是会知道不要轻易站队发声的。
利用这种大众认可的刻板印象最能煽动读者的情绪，甚至小一点的出现逻辑问题也无伤大雅，可以让人接受，但是我有时候就是会莫名纠结这些不重要的细节，想要追求一切都有合理的起因，想要以大家都有理大家也都有错，来制造争端，但这种情节冲突就跟浇一盘冷水一样，远远没有自己有理对方有错的情节，然后无论打脸还是输了被虐，都更能调动读者情绪，也就是这种情节导致的情绪价值就是要么被气死，要么成功打脸爽爆了，都很激烈，平衡的错与理则会让人冷静下来。
比如在天理与坎瑞亚的分歧上，我去搜考据，大部分人是明显分为两派的，尽情输出自己的偏好与意见，站天理那方骂坎瑞亚引来灾变，还存着攻打七国掀起战争的坏心，天理造人爱人一心守护世界，放钉子那都是怕世界毁灭了，结果坎瑞亚捅了这么大一个篓子让七神来收拾烂摊子的都死了五个，还有什么脸恨神明巴拉巴拉的……
站坎瑞亚的那方，则是拿现今七神默认支持反天理的态度说事，还有考据还说天理造人是谎言，不过我没去看那篇考据具体是啥，反正天理的黑料在提瓦特各种文本里就有不少暗示了，这也是我写的这篇文里显得天理更有错些的理由。
我本来是想写出那种双方的错一半一半的那种，但是坎瑞亚的信息太模糊太少了，黄金为什么放出深渊魔物，为什么放完后没被天理算账，甚至她是不是真的主动放出了深渊魔物这点都存疑，我的倾向里就是既然她在阿贝多角色故事里、在魔女会pv里登场里都没有体现出那种像是会故意放魔物害人的恶人面，在阿贝多的口中评价也不错，那我就当她并不是故意的。
然后坎瑞亚整个国家，总得给他们一个比较合理正确的对抗天理的理由，知晓魔天的秘密、害怕天钉的惩戒、留存人类的文明，这些是现有情报可以推断出来的，但这样写，也就导致坎瑞亚在灭国之前，唯一的错就是国王伊尔明似乎是无视了当时还是宫廷法师的「丑角」的警告，选择了加深与深渊联系的行为，少数人甚至是一两人导致的后续悲剧，甚至坎瑞亚自己人都当这些人是罪人了，还主动自首去和地上的人一起对抗深渊弥补错误。
主要还是坎瑞亚这部分的信息太模糊，写得实在不对等又不完全反差，本来就是在泼冷水了，还写得不上不下，就自己也觉得很糟糕。
纠结于这样的情节塑造，其实就是我无法改掉个人下意识的偏好思维，就像读者和作者还是很有差别的，作者需要思考的是如何写更精彩，读者只需要挑着自己喜欢的看就行。
我的文笔和表达能力本身就不太好，再加上难以扭转的思维，会把内容拖得更糟糕。
打个比方，就像画一副画，画之前，我脑内浮现的是一个貌美如花的阿散，然后我的文笔就等同于我糟糕的画技，画完之后，我定睛一看，艹！阿瑠！怎么是你？！
然后我的表达能力，就等于我把阿瑠的头发颜色都配错了，发型、衣服也画错了，然后路过一个读者，看到这幅画，欣赏了下后，微笑着就给我来了一句：“你这济公画得可真传神啊！”
我：……
最后这个个人偏好的问题，它会导致我不乐意去学习、去描绘自己不感兴趣的部分，拿画画来比喻的话，看一眼阿贝多老师那个pv就知道会画成什么鬼样子了……《不值得细化》。
啊……反省一下自己的错误，但能不能改进我是一点儿信心都没有，毕竟我没有慧根。【躺平安息状】
说回正文，关于人设，把前半段的空称为旅空吧，后半段是渊空。
渊空的人设其实对比旅空来看，心理年龄抗压能力都偏小，或者说是个根本没释放过自己天性好好成长过的孩子。
他的人生经历就是顺着刚诞生就被他人寄托厚重的期望，望着太过遥远的目标不顾一切向上攀登的过程。
支撑他向上的底架是靠他人的期望形成的，没有过为自己而活的打算，或者说将自己存活的意义与他人的期望、救世的使命绑定在一起，所以在这些底架都崩塌后，唯独还吊在高处的创世目标让他勉强维持不自己马上跳下高台摔死的理智，但他也在目标尽头为自己准备了索命的绳索。
而旅空的成长经历则和他完全相反，救世的责任钟离曾经提过，但马上就给他教育了一通，让他不要被什么命运捆绑，而且并没有压力的成长环境，也让他完全可以专注自我的成长，给自己打足了支撑自己的厚实高塔，甚至在遇见另一个自己时，还能收容对方，多一个人的重量，也不会动摇自我的根基。
旅空最初出现的状态是处于因记忆空缺、自我革新而显得茫然又很没安全感的，他的潜意识里还记得家人这个概念，虽然想不起妹妹，但是也会下意识想回到亲人身边，于是就这样碰了帝君的瓷。
之后他在璃月慢慢长大，三观与行为习惯也会受到环境与周遭人的影响，比如归终与大慈树王，她们带给空的影响都是引导他正确地使用自己的力量、以及对其他生灵保持柔软的心善之意，不过归终没得早，就像她最后留在归终锁里的信，本来她想以身作则来教导空，但只能成为遗憾了。
哈哈我后来把归终锁给忘了个干净，本来想过搞一关要空去找其他朋友合力注入元素力解开的关卡，忘光了。【摊手】
而大慈树王则是离得远，仅仅在兰纳罗时期体现一下，后面再见空已经变得相对成熟了，不算成长期小孩了，她们所代表的都是智与善，不过智慧可以在成长阅历中获得，心善可以在守护璃月的过程中获得。
然后是马科修斯，渊空和旅空相比，是没有培养起这种对食物的偏好的，旅空会喜好美食，除了‘出自我大中华地区的孩子怎么可以不喜欢美食’的执念外，还有一点就是想塑造鲜活的烟火气。
就像小木偶篇里，被关在借景之馆内一阵子后，小木偶对于吃饭这件事的形容就是‘总觉得不吃饭就像失去了什么很重要的乐趣一样’，对自我喜好的坚持，其实就是对活着这件事的眷恋，贴近生活的喜好，也会更加让人拥有正幸福生活着的实感。
小木偶并不需要进食，渊空在后续也不再需要进食，但这不必须的行为，旅空会维持它，渊空则对它可有可无。
在生活这件事上，两者的区别就逐渐变成了一个懂得享受生活，一个不在乎生活得如何，不在乎得多了后，就真的没什么可在乎的了，也就不觉得人世有什么可眷恋的了。
人间烟火气，也代表着普通平凡的幸福之人，也是一种没有重压的生活状态。
而这种生活状态，要得益于成长环境，以及提供绝对安全感的帝君啦。
就像帝君在看到子民经受灾难后内心无法安定之时，他自行站出来同子民许下承诺，自己扛起了这种守护与精神支柱的责任。
如同永远可以依靠的避风港、心灵的支柱，以及教育方式也是鼓励让其选择坚定自我意志的道路，既自由，又安全感满满，还是个绝对的好榜样，被帝君养大的旅空，自然是最优秀的孩子。
事实上，帝君是‘父’的代表，和渊空见面的那场，因为七神或多或少都对自己世界真相有点意识，所以他跟渊空说那么多，某些方面也是表达一下自己对子民的不舍。
在我看来，钟离在角色故事里说的最初的七神肩负引导人类的神圣职责，也许最初的他们确实都认可这个说法，对这份职责尤为看重，特别是钟离这个责任心很强的，对风神这个岗上溜号就为了来给他送瓶酒的家伙都想斥责一句离谱那种。
直到可能又是因为坎瑞亚的灾变吧，才让七神意识到了这所谓的神圣职责或许需要打个问号，就像那维莱特对神圣规划的评价说这是傀儡悬丝，钟离或许也是意识到了神明的统治会对人类造成什么限制。
就好像疼爱孩子的父母，意识到应该对孩子放手了，但钟离也不忘放手前先在自己还能掌控一切的时候，偷偷观察一下孩子没了自己能不能真的独立，真的操心至极。
不过跟渊空说完这些后，他又意外发现这个背负重责的孩子其实还很稚嫩，就下意识想去照顾、引导一下这个孩子，但是渊空自己跑了，须弥、璃月、蒙德，他都是匆匆经过，不愿停留，也就错失缘分，更没有因遇到某人而让自己变得更好一说了。
写完这篇文，其实旅空的篇章就代表着七国的旅途，相比解开一切谜团的终点，去迎接一个不知道自己到时候能不能接受的真相，更重要的还是这个游玩的过程。
最开始我就是想写这样简单的旅行就好，写一下那些我喜欢的人物的故事，深挖原神这个世界观有时候反而会导致故事不够具有感情，本身它幻想的背景设定，越深挖高层次的力量，越脱离现实，越容易让故事虚浮。
最开始是有些不管不顾，想无视这些只写七国的，因为pv都写着提瓦特篇，搞不好后面世界观接连宇宙，又拓展出了更宏大的世界观。
我连七国都因为现在只出到枫丹，只能把七元素化身踏足七国旅行的计划砍掉两个国家，枫丹又来个丝柯克、极恶骑这种突然冒出来的高层次战力，实在让人头秃。
把旅途写完后，深渊篇就是自我放飞随意猜想世界观的产物了，其实这过程还挺有趣的，哪怕最后猜出的结果是全错的，但拓展自己思维方向的猜想过程好玩就够了。
这大概就是终点并不重要，重要的是过程收获了什么，我也很期待老米最终能不能给个让我震撼又惊喜的终局，但就算结尾不符合预期吧，也改变不了在这之前，已经有过很多个原神塑造的让我很喜爱的角色和故事了，这个过程已经让我收获了很多，我感谢它。
也很感谢喜欢这篇文的读者小天使们！写作路上能有人陪伴真的太好了！每次都忍不住刷刷看段评都写了啥，就是这个番茄写作的app不太方便，不会提示新增段评什么的，要知道偷偷窥屏看段评可是我的一大乐趣【碎碎念……
写完了回头捉虫又发现我忘说那个第一章给我挖的坑的问题，其实就是系统，我开始写着写着，发现我既让系统作为提供背景设定信息的唯一知情者，又让它必须为了哄骗空编造谎言，真的假的话掺在一起这和一个搅s棍有啥区别……
总而言之，意识到自己脑子有病的我，逐渐让系统透明化了，把提供信息的工作交给冰元素的化身（虽然实际上也没提供什么信息就是了）。
而且这个化身的人设我最初还想设定一下什么和系统共体导致相性不和变得类似人格分裂，也就是旅人温柔的说话方式和冷漠的行为极度割裂的原因，就是言行不一，因为言行根本是随两种不同的意志决定。
后来我想想，这什么玩意？啊？我在想什么我就想出个这么奇形怪状的设定来啊？于是这个同样显得我脑子很有病的设定也取消了。
后面反正系统越来越透明，连最开始打算让系统负责结尾讲述一切事情起因的，然后也干脆被渊空抢了工作，再见，没用又添乱的系统。
回想四个月前，我干嘛要写个系统呢？emmmm想不起来，我只记得原神真好玩。:-)