第二卷特别Rk章 惊鸿雨
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书接上文
乌云踏雪
关外名驹，千里绝群；张飞之马。长板桥上与三将军共退大魏雄狮，为马中英雄。
以黑着称的张飞马的名字很有气势，“王追”一个王者的追随者。
张飞善画仕女图，有勇有谋；但是苛待军中士兵，最后死于两个鼠辈之手。
据说此马和张飞一般的黑，估计就是晚上出行，没有人能看得见，如用来偷袭，绝对是一本千万利的事。
这马与楚霸王的乌锥倒是有的，一比，主人同样是猛人，马儿同样是猛马，非常之人骑的非常之马；只有非一般的马儿才能载的不世猛将。
关羽曾说过，刀驱颇重，马不能载，因此长瘦，因而凡马是不适合其骑坐，同为“万人敌”的张飞也应该如此，凡马又怎能匹配他那冲天的豪气？
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曹洪有一匹马名为白鹤，后有白鸽马。当事人称“凭空虚跃，曹家白鹤”。
那匹
刘备送给庞统，而使庞统送命的落凤坡的那匹马名为白龙驹。（是否为的卢，犹未可知。）
张辽威震逍遥津时，拿的是问天骑的那匹马是灰隐，后有人称：“负问天、跨灰影”威震逍遥津！”
八百骑兵江东去，十万吴兵丧胆还！
张辽一举成名。
当时孙权被逼无奈跃马跳过断桥，骑的是快航，孙权还有另一匹名马“持骤烈风举帆之急”，故名惊帆。
智谋可比诸葛亮的鬼才，郭嘉的马名叫白雪，与此马相对应的东吴那“打不死”之周泰骑的叫黑云。
“生命力持久”活跃在三国后期舞台的张邯的坐骑之马为“奔雷”。
老谋深算的司马懿马的名字为乌孙。
名气稍差一刀砍死魏延的马岱，却骑了一匹好马，名为汗血，此马是否就是传说中的汗血宝马，不得而知。
火烧800里连营一战成名的陆逊坐骑很符合他的儒将气质，名为白鸽。
大诗人陈思王曹植也有一匹和绝影一样的大宛良马，名为紫旌。
追得曹操割须弃袍、名列五虎将之一的马超，马明却很奇特，里飞沙不晓得这和神威马超有西凉血统是否有关。
老当益壮，弥而易坚的黄忠马的名字气势非凡，一听就有气势“燎原火”。
曹真之马，曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种、耐力惊人；速度飞快，奔跑如行云流水，譬如白帆顺流三国名马之一，它也叫惊帆。
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《诗经》是中国古代诗歌的开端最早的一部，诗歌总集收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪到前六世纪的诗歌)，共311篇，其中六篇为笙篇，即只有标题，没有内容，被称为笙诗六篇。
反映了周初至周晚期约500年间的社会面貌。
诗经的作者匿名绝大部分已经无法考证，传尹吉甫采集，孔子编定诗经在先秦称为诗获取整数“诗300”西汉时期作为儒家经典史称诗经，并沿用至今诗经在内容上分为风、雅、颂三个部分。
手法上分为赋、比、兴。
都是周代各地的歌谣，雅诗州人的正声雅乐又分小雅和大雅，宋史周，王庭贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为周颂、鲁颂、和商颂。
孔子曾说，新于诗诗310言以蔽之，曰思无邪先秦诸子中，引用诗经者颇多，如孟子，荀子，墨子，庄子，韩非子等人在说理论证时，多引述诗经中的句子之汉，武帝时期诗经被奉为儒家经典为五经之一。
诗经是中国第一部诗歌总集最早的记录，为西周初年最迟产生的作品，为春秋时期上下跨度约五六百年，产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西，甘肃，山西，山东，河北，河南，安徽，湖北等地。
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创作者：长春周代设有采诗之官，每年春天摇着木船深入民间，收集民间歌谣，把它能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后，交给太师指责音乐的官员谱曲演唱给周天子听。作为实证的参考，这些没有记录姓名的民间作者作品占据诗经如十五国风。（后面会引用其中名句）
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秦朝失其鹿，天下共逐之！周失九鼎；群雄共逐之！！汉失其玉，群雄并起之！！！
这些都是中国古代的历史典故，表达了权力更迭和社会动荡的时期，人们对权力和地位的渴望和追求。
秦失其鹿天下共逐之，指的是秦朝末年的陈胜。吴广起义，即随后的群雄并起，争夺天下的事件。
祖龙不死，天下不崩。
周失九鼎群雄共逐之，指的是周朝末年春秋战国时期周王室衰微诸侯争霸争夺天下的局面。
汉失其玉，群雄并起，指的是东汉朝末年三国时期各路群雄崛起，争夺天下；精彩绝伦的画面。
这三个历史事件都反映了当今社会的动荡和不安，也反映了人们对权力的和地位的追逐。
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二十四节气
24节气歌是为便于记忆中国古诗历史历法中24节气而编成的小诗歌，流传有多种版本。24节气准确的反映了自然节律的变化，在漫长农耕耕耕社会作用，拥有丰富的文化内涵，围绕24节气产生了数量众多的诗词歌赋等。
《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来6101，下半年来823。
24节气是中国古人问天的智慧天问智慧、农事、物候、和民俗、春耕、夏耘、秋收、和冬藏科学巧妙的结合了，岁时节令文化。
中国农业，古代农业，农业灌溉依托于天上降水和地上河流，农耕主要集中与降水充沛的江河河，往发达的地区。这些地区的农民仍按照节气配合温度降水来从事农业生产。24节气发挥重要作用。
24节气表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。24节气准确地反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了重要作用，更是一套具有丰富内涵的生活与民俗系统。
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另一个版本的二十四节气歌
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜：
惊蛰芦林闻雷抱，春分蝴蝶舞花间；
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠莲；
立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田；
芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练：
小暑风吹早豆熟，大暑池畔赏红莲；
立秋知了催人眠，楚树葵花笑开颜；
白鹭燕归又来雁，秋分丹桂香满园：
寒露采苗田间绿，霜降芦花飘满天；
立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞；
大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；
小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆；
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24节气是上古农耕文明的产物，它与天干，地支以及八卦等是联系在一起，有着久远的历史源头。农耕生产与天气候资源息息相关，优越的地理气候资源是诞生农耕文明的重要条件。中国位于西欧大陆东部，东部地区，有着巨大形成了世界上最为典型的季风气候。
对农作物的生长十分有利。中国黄河中下游地区的降水主要集中在夏季，表现为雨热，同期的气候特征，气候要素包括气温，降水和光光的光照，充足，降水充足。24节气也是源于该地区。
中国的星象文化源远流长，博大精深。24节气，最初是由根据斗转星移制定的北斗七星循环旋转。这斗转星移季节变化，有着密切关系。
24节气不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。在历史发展中，24节气被列入农历成为农历的一个重要部分。
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三国杀热血台词
三国第一猛
无前：天王老子也救不了你！看我神威！无坚不摧！
神愤：这才是活生生的地狱。凡人们！颤抖吧！这是神之怒火！
阵亡：我在修罗炼狱等着你们……哈哈哈哈哈哈哈
大汉天命之传承皆在吾身，朕乃天子！定得天助。——刘协
铁戟双提八十斤，威风凛凛震乾坤。——典韦
人言吾吉人天相，福寿绵绵永礼二子当宝。大汉血脉长存，如可与宫中多留节日无妨。胡氏受屈，吾亦心不安。所幸，伴君半生。善始，终得善终
天子之位乃归刘汉武复功盖还需，然且不敢窜起神器，悬壶济世是一旧名，心系百姓慧部，山羊皇天必不皱耳。——曹节
纵使困顿难行，亦当砥砺奋进，心属虚实。众将切勿备待今日停工作。没怎能不战而退，贼将勿旦，何不早降？德遇丞相再生之德，丞相大义唯其有不从之理！———姜维
天水姜伯约，蜀汉最后的风骨。我记不成，乃天命也！一生没有见过汉昭烈帝；却为蜀汉奉献了一生。
不是风云变幻，当以明眸洞察，心中自有明镜，可见奸佞忠良，青池南上，智德可施，知书达理，博古通今，吾一生明鉴，竟错看与你！——辛宪英
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