第十章仙界初定(二)
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一时间风云涌动,有圣主前来征讨仙界。造化玉蝶圣人与六位道人飞升到仙界外,静等敌人到来,果然,一次便来了十二位圣人。他们见仙界只有一位圣人,喜出望外,纷纷出手。这一战打的天昏地暗,圣血如洒。将仙界壁垒染出一道道红斑,久久不能消散。至于此战的结果,只知造化玉蝶道人等人毫发无伤,而仙界外再无圣人来挑衅。在仙界内,除了十二祖巫,还有其他活物诞生,不过多为小怪,人族不出,几位道人也懒得去管。但有两处地方却很不一般,一块血肉化为一株古树,落在一无上仙山之巅,散发万灵之气。一泼脓血,落于一片大泽,将那片大泽染成血污之地。这血污乃盘古养七大先天至宝,受道伤而生。此时脱离圣体,凶煞之气不减,其内更是有魔神衍生,自演一界。与此同时,盘古的神性秩序链出现在虚空外域一大星上,此时这大星还在演化,已有飞禽走兽繁衍,人类远祖还未诞生。盘古的神性秩序链并未干涉星球演化,而是落于九龙拱珠之地,没入山中。仅留下泰山二字于山门上,等待人族兴盛,助人族薪火再谱传奇。潮起潮落,万物繁衍。忽一日,一女道人,有感生命变化,立于大河之畔,以泥塑人,造万千人族。令天地感应,引来百凤来朝,降下无上功德。那女道人仰天而笑,“人道起,圣人出。”而后飘然离去。自此人族立于仙界,劳作狩猎,繁衍生息。又过800万年,此时仙界百花齐放、万物更新,有先天生灵感悟天道轮回,修炼吐纳,能驱云布雨,排山倒海,它们自称为妖,为天地神种。一时间妖族兴盛。一巨鲲畅游北海,悟道百万年,参变化之术,由鲲化鹏,翱翔天宇,自号鲲鹏,受万妖推崇,被尊为妖师。有先天生灵三爪金乌,于太阳中悟道,化为大日,自号东皇太一,引领群妖,欲一统天下。又有十二祖巫占据一方,召天下群巫,独霸大地。而这十二祖巫若是齐聚布下十二都天神魔大阵,更是恐怖,可再演洪荒,凝聚出盘古真身,圣人之下无人可敌,为天下最大霸主。造化玉蝶道人感悟天时,于三十三层天建道宫,传成圣法门。仙界有缘者皆可听道,一时间听道者络绎不绝,有先天生灵、妖族大能,甚至祖巫也来听道。岁月流转,斗转星移,六位转世圣主,厚积薄发,护道人族,积攒功德,相继成圣。一位老者,手持佛尘,一气化三清,被尊称道德天尊。一位道人,头顶神光,身着龙虎道袍,手持三宝玉如意,被尊称原始天尊。一位道人修成五气朝元,三花聚顶,有教无类,被尊称通天教主。一女道人,人身蛇尾,妖族共尊,黄泥造人,功德无量,被尊称女娲娘娘。一道人,不杀生,不生嗔念,度众生,创佛教,建极乐世
界,被尊称接引道人。一道人,头顶慧光,手持七彩妙树,道法通玄,被尊称准提道人。六圣归位,天下大吉,造化玉蝶道人,功德圆满,知天时已至,人道大兴势不可挡。他立于三十三天,讲道七七四十九年,而后融于天道,于三十三天顶再开三天,最终归隐于三十六天紫霄宫,自称鸿钧道人,自此非大劫降临而不出。六位圣人也各寻道场,收徒传道,不管仙界俗事。从此,天地变化,草木荣枯,生灵繁衍,兴衰成败,皆由命数。这仙界的变化亦更加多元,有先天生灵从域外迁入,也有大妖走出仙界畅游星海,有神人立建木沟通域外星辰,让仙凡相通。也有域外人族强者飞升而来。其中有一大星最为神奇,被仙界之人称为临仙星,那里人族似被仙界照拂,进入仙界皆有大运,受诸多大能关注。甚至传说圣人曾到那传道、授业,引道胎、圣体修行。许多大能纷纷降下分身,或亲自下界游历一番,颇有收获。直到因仙凡大战,建木神树被颛顼砍断,对临仙星的关注才告一段落。倒是那里的修士偶有修炼至仙人实力,飞升仙界。待到五百万年后,发生了一件影响后世的大事,祖巫祝融与共工水火不容,两者相约比斗,看谁更胜一筹。结果共工大败,愤而撞断不周山,致仙界壁垒有缺,天降大灾,死无数。不得已女娲出世,炼五彩神石补天,救万灵于水火,受诸族敬仰。但亿万生灵身死,化为幽魂,死无居所,哀嚎遍野,恶鬼丛生,扰乱仙界。祖巫后土曾听鸿钧讲道,知人为万灵之首,受天道庇护,身死有魂离体,化为阴物,洞若鬼神,集念成真,影响天道运转。后土本就宅心仁厚,怜众生死。此事又因巫族而起,知必有因果加身,影响巫族运势,欲行补救。可惜几位祖巫不识天数,不尊天地,不敬因果。后土只好上游九天,请教女娲。女娲已是圣人,知天数,晓阴阳,心知人族当兴,必然有巫妖二族沦落。便告诉后土轮回功德成圣之法。后土大喜,以为铸轮回救万魂,可得无量功德。哪曾想天地大变,巫族必有此劫。后土化为六道轮回,破了十二都天魔神大阵。趁此机会,妖族大能太一、帝俊持混沌钟,设周天星辰大阵,立天庭,争气运,一场巫妖大战再所难免。这一战打了无数岁月,以致山河破碎,血流成河,到最后巫祖只剩后土,烛九阴。妖族也元气大伤,太一、帝俊身死,妖师鲲鹏逃遁,先天灵宝混沌钟不知所踪。自此人族兴胜。从三皇到五帝,历经轩辕伐蚩尤,刑天战黄帝,后羿射日,黄帝铸鼎,仓颉造字等大事件,终于在仙界独占鳌头。