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第十章科举

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打完一遍华山拳法之后,魏闲拔出插在地上的剑,演练着华山剑法。

这华山剑法这应了华山的特征,自古华山以奇、险著称,这华山剑法剑意取自华山‘奇险’二字。华山无限风光尽在奇、险二字中,奇、险往往与秀美相映相衍。

因此华山剑法奇拔峻秀,高远绝伦,招式处处透着正合奇胜、险中求胜的意境。

华山剑法共有十二招,分别是白云出岫、有凤来仪、天绅倒悬、白虹贯日、苍松迎客、金雁横空、无边落木、青山隐隐、古柏森森、钟鼓齐鸣、萧史乘龙、清风送爽。

每一招都充满着诗情画意的名字,而剑招蕴含着奇、险。纵是魏闲修炼华山剑法数年,也不敢说自己已经悟得华山剑法的精髓。

魏闲所练剑法,就只有这一套华山剑法。而令狐冲,作为华山大弟子,也是华山武功最高强的弟子,岳不群已经传授他养吾剑法、希夷剑法两门一流剑法,也是如今华山弟子中唯一得传一流剑法的人。

岳不群教徒甚严,每个弟子都得学会读书识字,不要求能够参加科举考取功名,但是却要求能写名字,以及写一些常见的字,若是没有达到要求,便不会传与功法。而传与功法,也不会一股子都传与,而是只有你学会掌握一重,才会教你下一重。

令狐冲如今,几次下山送信,已经博得了一些薄名,以初入二流的实力,被誉为江湖年轻一代的英才,被不少江湖名宿看好,日后执掌华山。

只是在魏闲看来,令狐冲性子太懒散了,并不勤修内功,相对于内功修行的枯燥,令狐冲更喜欢练剑,而他对剑法也颇有天赋,往往一套剑法看个几遍,他就学全了,以至于到目前为止,令狐冲已经掌握了华山剑法这套基础剑法,以及养吾剑法、希夷剑法两门一流剑法。

岳不群也让令狐冲传授、指导其他弟子剑法,代师教徒,毕竟有句话说得好,师父有事,弟子服其劳!

不过令狐冲总是带歪师弟,比如偷喝酒,比如去掏鸟窝、采野果,练武也会和师弟们偷懒,以至于时不时得挨岳不群的板子。

而要知道,如今令狐冲已经19岁了,19岁的人却没有一点志向,有时候魏闲都觉得,岳不群这是要所托非人,注定是要失望了。

同时魏闲也渐渐有些明白了,为何后来岳不群会对令狐冲很严苛很无情,直接驱逐出华山派,除了令狐冲让华山派蒙羞、置华山派于危险之中,何尝不是一种痛心的表现。

毕竟对于膝下无子的岳不群而言,令狐冲不但是大弟子,更是如同自己的儿子一般,从小就是当作下一任华山掌门培养,结果令狐冲武功是可以,可是其他方面就真的是足够伤人。而华山派作为江湖大派,作为华山派掌门,不仅仅需要武功,也不仅仅需要狭义,更需要智慧和手段,不然的话就是华山派家大业大也会被折腾覆灭。

“三师兄,三师兄,爹爹和娘亲找你!”就在魏闲练剑的时候,一声音传来,魏闲停住手中的剑,循着声音望去,就看到一个少女奔跑而来,少女穿着裙子,但是脚步轻盈,显然是练功之人。

“小师妹,师父和师娘找我何事?”魏闲好奇地问道。

这少女,正是比他小一岁的岳灵珊,虽然才11岁,但是岳灵珊已经可见美人坯子了,相信再过几年,必然是个大美人。

“我怎么知道,爹爹和娘亲又没跟我说。”岳灵珊嘟着嘴巴,说道:“废话那么多干嘛,赶紧喽,要是大师兄在就好,还会陪我玩,三师兄你练武如痴,偏偏天赋不行,武功还比不上我,要我说啊,还不如安安心心的,免得练功走火入魔,伤了经脉落得残疾。”

魏闲笑了笑。

他一直藏拙着,整个华山派知晓一些他底细的也就岳不群和宁中则,其他人一概都不知晓魏闲的深浅。

现在《华山心法》魏闲已经修炼到第七重,放在江湖是货真价实的二流高手,可是岳灵珊才堪堪将《华山心法》修炼到第三重,这还是吃了不少药膳。

虽然二人才差1岁,但是魏闲勤练武艺,天赋又比岳灵珊好,才几年功夫二人的差距就非常明显了。

随着岳灵珊一起,来到了正气堂,这里是岳不群正常待的地方。刚到正气堂,魏闲就看到,岳不群拿着一本书正在看着,时不时还捋一下胡须,若非其旁边放着一把剑,别人看到了只会以为岳不群是一个读书人,而不是一个武林高手。

这几年,岳不群时不时下山,行侠仗义,捣毁一些山贼盗匪,这让岳不群的‘君子剑’愈加的响亮,陕西越来越多的人会在逢年过节到华山送上一些礼品,这让华山派的日子越来越好一些。

毕竟虽然华山派有积蓄,但是总不能坐吃山空。

“师父,师娘,你们找我?”魏闲抱拳道。

“闲儿来了,让灵珊找你来,却是你家人写信前来,说你离家六年不曾归家,甚是想念。且如今院试快要开始,希望你参加此次院试,获得个‘秀才’功名。”宁中则微笑地说道。

魏闲心中一动,却是想到了,自己还和父母有个约定呢,要考个功名回去。

大明王朝,科举制度共分三级,分别是院试、乡试、会试。院试由州县组织安排,考试者为童生,一旦考中合格就会被授予‘生员’功名,也就是大家常说的‘秀才’。乡试并非乡里的考试,而是由省统一考试,而且不是你想考就能考,而是每三年才有一次,一般在八月,由省出题,名额有限,参考者必须是‘生员’,而一旦过关的人就会被授予‘举人’功名,一旦获得‘举人’功名,那么就具备做官的资格,在会试考第一名的人叫作解元。

至于最后一级的会试,则是由朝廷礼部主持,在贡院进行,只有获得‘举人’功名才有资格参加,同样是三年一次考试,是在乡试之后的二月,每一次会试大概会有三百人被挑选中,然后被授予‘贡生’功名,在会试获得第一名的叫会元。

至于殿试,并非被纳入正规的考试,而是获得‘贡生’功名的学子,得到皇帝接见,在大殿里回答皇帝提问,皇帝及大臣根据考生的表现,进行划分档次,共有三甲:一甲只有三个人,叫进士及第,分别是状元、榜眼、探花;二甲若干人,叫赐进士出身;三甲若干人,叫赐同进士出身。

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