第三卷15章 皇帝和太子
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今先来盘点历史上着名的三对父子，秦始皇和扶苏、李世民和李承乾，朱元璋和朱标。
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秦始皇前面我已经写过后面我也会大写特写秦始皇前面我已经写过，后面我也会大写特写，现在来写他的儿子扶苏。
扶苏：扶苏（公元前210年）男，赢姓，名扶苏，咸阳人。秦朝皇室成员、秦始皇长子……
刚毅勇武，信人，而奋士为人宽仁，有政治远见，直言劝谏父亲反对坑杀犯禁者460余人，就是那个着名的焚书坑儒事件，触怒秦始皇，受命前往上郡协助大将蒙恬修筑长城，抵御匈奴。
秦始皇37年公元前210年，秦始皇病逝，后遗诏扶苏治丧，即位中车府令赵高联合丞相李斯拥立始皇帝十八子胡亥登基。修改诏令，逼扶苏自尽葬于上郡。
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人物生平
扶苏在秦始皇三十五年，侯生和卢生相互讽刺，议论秦始皇的暴政并因此逃亡而去。秦始皇闻讯勃然大怒，于是命令御史拘捕审讯咸阳城的术士，术士们彼此告发。秦始皇就亲自判处违法犯禁的460多人，把他们全部在咸阳活埋。
扶苏针对始皇帝坑杀一事，曾上书劝谏。秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效仿孔子的做法言论。而今父王用严厉的刑罚处置他们。儿臣担心天下会因此不安定，希望父王明察。秦始皇大怒，于是将扶苏发配边关，让他前往上郡监督大将军蒙恬的军队，协助蒙恬修筑万里长城，抵御北方游牧民族匈奴。
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逼令自杀
秦始皇37年公元前210年，秦始皇再次巡行天下。当年七月行至沙丘时，病重，秦始皇命中车否令赵高写遗诏给扶苏，遗诏内容是让扶苏将兵权交给蒙恬，赶快回咸阳主持丧事，并继承帝位。
当时遗昭已经封好，还没来得及交给使者送去，始皇帝便不幸去世，秦始皇死后，赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改秦始皇的遗昭，立胡亥为太子，同时伪造一封遗诏赐给扶苏，列举扶苏和蒙恬的罪过；令他们自杀。
胡亥派使者将遗诏送到上郡给扶苏，扶苏看到遗诏内容，就哭泣着走入内宅准备自杀。蒙恬阻止扶苏说，陛下如今未在外，还未立太子，派我率领30万大军把守边疆，让公子你来监督，这是关系天下安危的重大任务。如今，只因一个使者到来，你就想自杀，你哪里知道这不是奸诈的诡计呢？我请求你重新去请示一下，等请示之后再死也不迟。使者在旁一再催促，扶苏对蒙恬说，如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示些什么呢？说完，便自杀而死。扶苏死后，胡亥登基是为秦二世。
（看到这是不是有些觉得不可思议？你用现在的方法去看古时的事是一种错误。古代看重天地君亲师。还有一句话是，君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡）
你可以说，这是愚忠愚孝，你可以不尊重，不理解，但你内心深处也会敬佩这些人，正是因为这些人的存在，才让相信世界上有光明存在。原来，世界上真正的有风光霁月，高风亮节的正人君子，他们会让你感到世界的美好。
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后世影响
扶苏素有贤名，所以陈胜吴广在大肆响起一反抗秦二世暴政时，陈胜说，天下受暴秦的统治已经很久了，我听说胡亥是秦始皇的小儿子，不应该由他来继位，应该继位的是公子扶苏。就因为扶苏曾多次规劝秦始皇的缘故，秦始皇就派他驻守外地，现在传闻扶苏并没有罪，秦二世却把他杀害，百姓，都听说扶苏的贤名，却不知道他已死。项燕原是楚国的将军，多次立下战功，爱护士兵，楚国人都拥戴，楚亡后，有的人认为他已死，还有的人认为他已逃亡，躲藏起来，现在我们要冒充公子扶苏和项燕，向天下人发出起义的号召，应该有很多人响应。
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典故
生母之谜：有学者推测，扶苏之母是楚国人。
名字由来
扶苏的名字来源于《山有扶苏》，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容。出于《诗经》香草佳木之意，秦始皇以此命名显见对此子的喜爱，寄托着他无限的期望。
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人物评价
司马迁史记评价：扶苏，为人仁义；刚毅武勇，信人而奋士。
王夫之《读通鉴论》：商始兴而太甲放，周使兴而成王危，秦并天下而扶苏自杀，汉有天下而惠帝弗嗣，唐则建成死于刀刃，宋则德昭不令其终，明乎建文之变而转衰。
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接下来写李世民和李承乾。
李世民：李世民（公元599年1月23日到公元649年7月10日）诸暨陇西城际（今甘肃秦安）有一说巨鹿郡人，唐朝第二位皇帝、政治家，战略家，军事家，书法家，诗人。
李世民少年从军，曾往雁门关解救隋炀帝，首昌晋阳起兵。拜右领军大都督，受封敦煌郡公领兵攻破长安，拜尚书令、广禄大夫。
唐朝建立后，领兵平定刘武周，窦建德，王世充、刘黑阀，等割据势力。为唐朝的建立与统一立下赫赫战功。拜天策上将，受封秦王。武德九年六月初四，发动玄武门之变，杀死太子李建成和齐王李元吉，被册封为皇太子。
同年八月初九日，唐高祖李渊退位，李世民登上皇帝位，年号贞观在位，初期听取群臣意见，虚心纳谏，对内文治天下，厉行节约、劝客农桑、实行休养生息。国泰民安开创贞观之治，对外开疆拓土，攻破东突厥与薛延陀征服高昌、龟兹和吐谷浑，重创高句丽，设立安息四镇与北方地区各民族融洽相处，获得尊号“天可汗”为唐朝后来的一百多年盛世局面奠定重要基础。
贞观23年5月14日（649年7月10日）李世民驾崩于含风殿，享年52岁，在位23年，庙号太祖谥号文皇帝（后加谥号文武大圣大广孝皇帝），葬于昭陵。他爱好文学与书法，有诗作与墨宝传于世。
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人物生平
晋阳起兵、四方征战，还有玄武门之变，贞观之治，帝范教子、因病去世
帝范教子：贞观22年正月，唐太宗将他撰写的帝范12篇赏赐给太子李治，并对其告诫，你应当以古代的圣贤圣者贤王为师，像我这样是绝对不能效法的，因为如果取法于上只能仅得其中，要是取法于中就只能仅得其下了。我自从登基以来，所犯过失是很多的。锦绣珠玉不绝于前，公示台戏屡有新作，因损无远不至行，有四方共遁凡劳，所有这些都是我放过的最大过失，千万不要把我当做榜样去效仿。
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为政举措
政治：任用人才
李世民登帝位不久，按秦王府文学馆的模式，新设弘文馆，进一步储备天下文才。李世民知人善任，用人为贤，不问出身。初期招揽房玄龄、杜如晦，后期任用长孙无忌，杨士道，褚遂良等皆为中直廉洁之士，其他如李靖为一代名将。此外，李世民不计前嫌，重用建成臣子魏征降将尉迟恭，秦琼等人，人才济济。
其外命高士林等人重修氏族制，看重立德，立言、立功，以功臣代替原来的贵族，又通过科举吸纳有才干的平民人士，用科举代替门第，从而使寒门子弟入朝，为政坛带来新气象。此外，更接纳能臣的建议，命宗室出任官吏，用来革除其坐享富贵的恶习。
完善制度
李世民在位期间使隋朝的制度更趋于完善。中央方面延续了三省六部制，特赦政事堂，以立和议，问，政并收三省互相牵制之功效。地方上效仿了隋代的郡县两级制封全国为十个监区。此外，刑服兵制、御兵于农、均田制、租庸调，是科举制度均有发展（汉承秦制、唐留隋风）
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经济方面
李世民在经济上李世民在经济上实行均田制和租用料制，使农民有可能安定生产工作，有势促进了经济的发展。重视农业，减轻农民赋税，劳役，戒奢，从简节制自己的享受欲望，革除民少利多的弊政，利于减轻人民的负担。
贞观时期是中国历史上少有不歧视商业的王朝，不但不歧视，还给商业发展提供了许多便利条件，进一步体现了李世民将眼光放大很远。在李世民政府的倡导下，贞观王朝的商业经济有了迅速和长足的发展，新兴的商业该城市向雨后春笋般兴起，当时在世界上出名的商业城市有一半以上集中在中国，除了沿海的广州，民州，福州，还有内陆等洪州，扬州，益州和西北的沙洲，凉州，首都，长安和陪都。洛阳则是世界性的大都会。
自汉朝开辟的丝绸之路一直是联系东西方物质文明的纽带。唐朝疆域辽阔，在西域设立了安西寺镇西部边界，直达中亚的十国就是现在的哈萨克斯坦，为东西方往来的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障。丝绸之路上的商贩布局意图，品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递，让丝绸之路成了整个世界的黄金走廊。
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军事
贞观二年四月，数方人，两路人杀，下周割据势力首领梁氏都归降唐朝，唐朝统一全国。贞观四年，李世民命李靖出师塞北，挑战东突厥在东亚的霸主地位。唐军在李靖的调遣下灭亡东突厥，李世民因此被西域诸国尊称为“天可汗”。
贞观八年吐谷浑寇边，太宗派李靖，侯君集李道宗出击，次年吐谷浑浮云可汗，逃入沙漠后为国人所杀。太宗另立吐谷浑国王。
贞观十三年，太宗以高昌王闻泰，西域未朝贡，遂命侯君集
薛万彻等率兵讨伐高昌。次年，高昌王病死其子继位投降，唐朝太宗于是在高昌首府交河城置安西都护府，西域各国随后都到长安朝贡。
贞观19年二月，唐太宗以高句丽摄政事主虐民为由，亲率六军从洛阳北境率兵攻打高句丽，唐军取得多次大胜，最终因为当地变冷，草枯水洞、是土马难以久留，而粮食快要吃完了，所以班师回朝。
贞观21年，太宗命牛进达，李海案率军从水路两边进了高句丽，途经南苏书城，高句丽兵多，背靠城墙拼阵，李海岸率军进入高句率境内，经历100多次战斗，战无不胜又攻克石城，进军到激励城下高立兵一万多人出城引战。李海岸将其击败，斩首2000人。12月，高句丽让他的儿子莫离任入朝谢罪。
还有文化方面，我觉得大家不感兴趣就跳过了。
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后世纪念
王昭陵，昭陵是李世民的陵墓，位于咸阳市礼泉县东北山上，首开中国唐代，因山为林之先例，其规模之大，陪葬陵墓之多。在关中唐18座帝王陵园中，具有代表性，昭陵修建历时13年，贞观十年。11月，文德皇后先葬昭陵贞观23年八月，太宗和文德皇后合葬。
陵园级陪葬墓区南北长12.65公里，东西长15.45公里，占地面积113.15平方公里。林园建筑遗址主要分布在山的南北两面，保留有唐至明清时期的部分建筑遗址，主要有山门北阙门，原来置放昭少林六军及14国军长相的叠罗郎山门，东西两边墙员遗迹等。现存石刻包括14国，均常时刻向部分山石寄作20余铜。历代玉制铸文碑遗址。
在遗址的北端矗立有清代陕西巡抚所书唐太宗昭陵碑山林四周，既有陵园建筑群三处及北司马门，南司马门，秦宫遗址，昭陵是全国重点文物保护单位 。
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李承乾
李承乾，（公元619年到645年1月5日），字高明，陇西城济仁人，唐朝宗室大臣，唐太宗李世民嫡长子，母亲为文德皇后长孙氏。
武德年间，作为皇孙，受封中山郡王，仁孝纯生？唐太宗即位册立皇太子，聪明仁爱？唐太宗爱子有加派陆德明，余志宁，杜正伦，魏征悉心辅佐和教导，身患足疾，不良于行。得知魏王李泰夺嫡之念日益狂躁，不敬师长贞观16年，试图暗杀李泰，失败后联合汉王李元昌，驸马都尉陈国公侯君集图谋不轨，事情败露后在唐太宗的苦心保全下贬为，庶民流放于乾州。（这个还是李世民自己开的好头，然后在武则天的带动下，唐朝的公主和王子都有一颗谋反的心）
别的皇子还要抢太子，他直接带兵谋反自己的父亲，最终还被流放，可想而知唐太宗对他的爱有多深了。
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典故：唐朝贞观年间设的一鹿，治愈太子疾病，筑庙寺神鹿，该地被命名为神鹿坊，故以此遗址命名为神鹿立交。
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后世纪念
唐太宗对自己这个曾经寄予厚望的爱子离世，内心十分悲痛。李承乾去世后这一年，唐太宗写下了一首《秋日祭目》
爽气浮灯却，秋光缠子宫。一岁合疏影，花明菊点丛。刨青低草露，盖侧雾松风。扇又飘云叶，迷路飞烟红。系冷兰雕配，归寒树孕酮。别鹤栖秦里，梨园涕下中。落叶飞心剑，弦虚半月弓。芬芳细雾起，暮色满房落。
无论是谁见到秋菊点缀花丛的寂寞冷清，还是别喝梨园这些意象所象征的哀愁，无不在暗示唐太宗对已离开人世的爱子的深深思念，只是承乾已逝，曾经备受万众瞩目的大唐太子再也不会回来。
开元27年，李承乾的嫡孙李世之出世，唐玄宗鉴于祖父李承乾谋反被废，父亲李向又遭武后所贬，葬礼有失。李世之上述请求将祖父和父亲归葬昭陵之林内，唐玄宗于是下诏追赠李承乾为衡山王、金州大都督，陪葬又一，即便追加了李世之父亲李向
为越州都督寻国公伯父及王兄等人，也并有报赠行道为自探。时隔数十年，李承乾终于重新回回到了父母身边，长眠于昭林，自此永远陪伴在父母亲身侧，再不分离，。
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三写朱元璋和其儿子朱标
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明太祖朱元璋
就是那个着名的开局一个碗，最后登的皇帝大位的和尚皇帝。
明太祖朱元璋字国瑞，原名朱重八、朱兴宗毫州钟离人，明朝开国皇帝年号洪武。
朱元璋25岁参加了郭子兴领导的红巾军反抗元朝，至正16年攻占集庆路改名应天，执政24年，称武王。他陆续消灭了陈友亮，张士成等割据势力，并在五元年以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召派遣徐达、常遇春举兵北伐，推翻元朝统治。
洪武元年正月，即皇帝位于应天府国号大明年号洪武同年求公正，大都结束了元朝在全国的统治。此后数次迁降北城，打击北原残余势力，洪武四年灭夏平四川，洪武十年平云南；逐渐统一全国。
朱元璋在位期间，政治上强化中央集权制度，废除丞相和中书省，废除行省设三司分掌地方权力，以严猛治国，以重点御臣下。严惩贪官和不法凶贵。此后，又履行大狱，追至监党兴文字狱，用锦衣卫设立诏狱。又开廷杖之制。军事上实施卫所制度，经济上大兴移民屯田和军屯减免赋税，丈量全国土地，清查户口等。文化上抓紧教育，建立国子监培养人才，定八股取士之气，对外关系上确立“不征之国”。在他的统治下，社会生产逐渐恢复发展，史称“洪武之治“。
洪元31年，朱元璋病逝，享年71岁。谥号“开天行道激励吉大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”庙号太祖，葬于明孝陵，传位太孙朱允文。
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历史评价
正史评价
《明太祖实录》：上以天纵之资，其自天理，遂成大业。当事时，远征临沂豪杰，并起大者切据称尊，小者连城数一皆为残虐，施暴于平民，天下大乱极矣。
放在民间民营商之一而为众所推诿，拒之一来，乃不得已起义几条法令弥约束，勿以安己为事故所致。伏丁弥贤安度不成于年间荡涤群雄安定，祸乱平移，天下见魂一之功，虽日天命人归，要亦神武不杀之所知，也即位之初。吉古里文智力作用、休明典章新举废坠、定焦寺。建学校、尊孔子、尊崇儒术、育贤才祝弘范老九仇霸出一端，表彰荆棘正百神之号，言祭祀之典查天文。
东西继日月之所出没，枉不率服媚爽，临朝日。眼望苍虚心，请问从善如流。神谋睿断招见万里，退差知晓即眼界。儒生蒋伦经典 ，取古帝王佳言善行。初入新冠，是奢靡绝游兴罢善乐不然无所好以身为天下行 。
政治太平，太祖师生今之至于雅尚志节。听蔡子英北归万岁忧民意切，常以一岁开支荷塘印数万一粒农桑。用词子孙成也200余年示众名医。如今，苗艺萌则尚如东楼白马事成仙，似有意哉！
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轶事典故
朱元璋在位时留下不少传说和典故如下
政治：火烧庆功楼、云奇告变、太祖至交、建都之意、剥皮萱草、奋题和尚借问、铁裙之行、刘伯温求雨、太医间、圣谕六言、大明昭旨碑、洪武正韵、月饼起义、教民榜文、逆臣录、白话圣旨、洪作淳宝元局、宋连城史、洪武大移民、装傻记………
美食：四菜一汤，粉子馍，捆香蹄，垛子，羊肉。新客来临之珍宝、翡翠白玉汤，万三蹄棒，无城大阪瓜子、桃香茶油，胡毛皮虎皮帽，豆腐养生油，洪武宴开花馍，八宝稀饭得胜饼，凤阳酿豆腐，南京盐水鸭，麦层豆干粥
文化：赵贤转世、怒打迦南神、阅江楼记、牲口间、大写金额、陈词滥调、着称之后、水时针有量至、肖像所写铁板一块、河伯女、赠4000、太明太祖高皇帝预祝道德真经、绝海中金跳竹马、庐山师、朱元璋梦游西岳、清溪流泉朱元璋画像、武当归对
建筑：洞林寺、庐山竹林寺、观星楼、御碑亭、驸马巷、龙首塔、柳叶街、北照寺、观庙亭阅江楼、古城塔、南京花牌楼、五土庙、尤武庙、六镇72口井、断头马、明去封号碑、青龙洞古建筑群、明宫沉木、南京老城南。
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后世纪念
朱元璋去世后，埋在南京市紫金山南陇独龙完峰珠峰下的明孝陵和马皇后合葬于此。洪武14年，朱元璋命中军都抚简示李鑫主持陵墓的营建工程。次年八月，马皇后去世，九月葬入此陵，定名为孝陵。
大报坛
1704年，明朝亡国60年时，朝鲜戍中卫报达妊辰战争中向朝鲜派遣援军的民声中，万历皇帝而修建了大报团，到了1749年，朝鲜英中又增加了明太祖朱元璋和明世宗崇祯皇帝的神位。
朝鲜来说，这三位皇明朝皇帝对朝鲜的恩惠最大，明太祖曾赐予口号，朝鲜对朝鲜有大造之恩。壬辰战争中，明神宗救援朝鲜有再造之恩。1636年军侵入朝鲜，崇祯皇帝对朝鲜所谓的东援之恩（说句中华是朝鲜的活祖宗，都不为过）
大统庙
1831年，流落朝鲜的民移民后，遗忘的修建了大统庙，以祭祀明太祖。他指出，建立大统庙的原因是天地声明以来莫有生于孔子，孔子之功，莫大于春秋，春秋之义，莫有木于大一统，为我大明太，祖高皇帝大定中国驱逐湖湖原治。请以宋大同之李明春秋之法。至于崇祯天方艰难清军入关，华夏俯首，于是乎，先王文物惟存于海东青丘，国有大报，周有万东一发之际，归于缪事。二十五一臣子孙世禄皇帝而不见来，时者不用录，年号者尚能存仁济之大方，而视其往仆之义力。
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朱标
朱彪，1355年10月10日到1392年5月17日，明太祖朱元璋嫡长子、母慈高皇后马氏，明慧宗朱允文之父。
朱标于龙凤元年九月出生在太平商人程迪家中。朱元璋称，吴王时便将其立为世子，随宋濂学习经传，自幼受到悉心教导，明太祖对他寄予厚望，多方培养。洪武元年正月立为皇太子，正式确立他为接班人。
（如果朱标不死的话，朱棣根本不会和姚广孝一起北伐奉天）
朱标从小熟读儒家经典，性格仁慈宽厚，对弟弟们十分有爱。秦王，朱爽，晋王，朱往燕，王朱棣，周王等弟弟曾多次有过错。朱彪从中调和求情，使他们免受责罚。在诸王中威信最高。
洪武25年视察陕西，回来后因风寒病逝，八月葬孝陵东侧，及明东陵。谥号一文，太子建文元年，追尊尊为孝康皇帝庙号新祖。燕王朱棣靖难之役称帝，后复称译文太子。崇祯17年五曰朱，由检复称其孝康皇帝。
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主要成就
辅佐朝政：朱标成年后一直帮助朱元璋处理朝政，知到自己去世，将自己治国理政的理念在小范围内实践，付诸实践，很多仍有借鉴意义。
劝谏父皇：朱元璋对于一些不法兄贵采取严厉的做法，朱彪表示反对，劝说朱元璋杀人太多，恐怕会伤了和气。宋廉就是在马皇后和朱标的劝谏下留下性命。
考察官洛：乌云您朱元璋下诏以汴梁为北京，以金陵为南京，效仿周唐的两周旧历，两京旧历洪武24年，朱元璋派遣朱标考察官路陕西和洛阳，其划为新都选址。然而，第二年朱彪病逝沉重，打击了朱元璋，令其不愿在劳师动众的更换京师。
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人物评价：
方孝孺：省得文仲夏，黎明望笔仓。少留林宇宙，未必愧成康。宗社千年恨，山林后世光。神游私下土，经国亦难忘。（本来是古代最大的刑罚，是九族全灭。方孝儒这个狠人直接整了一个十族消消乐）
小约翰.郎洛瓦：朱标的教养是文人型的和幼文的君主，这种人治理国家可能用文明德化之治，而不是用以粗暴镇压为能式的军事之治。
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是典故
为师求情：五，53年，宋胜被牵扯进胡惟庸暗中，导致宋濂一家遭祸，宋慎与宋濂其次子都被连坐罚死。朱元璋想处死宋濂，金马皇后及太子朱标，联合保才得免死。迁徙至四川茂州安置。
与父争执：据野史记载，朱元璋在征战中常为敌兵追击，高皇后马氏，背着他逃命。马皇后死后太子，可能是考虑从此失去与其父缓冲的余地，并将这一事绘作图像藏在怀中，以防不测。
（现在的凤冠霞披就是因为马皇后才能得到平民广泛应用）
后来这张图果然发挥了作用，一日，朱元璋又大开杀戒太子劝谏，说陛下杀人过多，恐伤和气，朱元璋不做声，第二天故意把一条荆棘刺杖放在地下，叫太子拿起太子面有难色，朱元璋说你怕有刺，不敢拿，我把这些刺都给去掉，再交给你，岂不是好我所杀的都是天下的坏人？内部整理清楚了，你才能当这个家。太子回应说上有尧舜之君，下有尧舜之名，意思说有怎么样的皇帝就有怎么样的臣民？朱元璋大怒，拿起椅子就朝他摔罐，并继续追打，他就有一把图掉在地上。朱元璋看到图，感念其生母马皇后，而怒气得以消解。
557年，孙贵妃去世，朱元璋令太子服妻摔账期，太子以其不合礼法而拒绝执行。朱元璋龙颜大怒，甚至抽出宝剑，对准朱标。朱标逃走翰林正字，桂彦良劝朱彪说，礼可以放一放，君父致命是不能违背的，不然就会产生间隙。于是，朱标才肯服丧，并向朱元璋道歉。
皇子咏月：有一天，朱元璋观赏新月，朱幌子都在他身边。朱元璋命令他们咏叹新月朱标诗云。昨夜炎陵失调，调何人一上避风头？虽然未得团圆相，也有青光照。九州朱允文此时年纪尚幼，也作了首诗。谁将玉制甲掐破天上痕，引落寒潭底鱼龙不敢吞。朱元璋读后认为，都非吉祥之兆，因而心中闷闷不乐，于是赐给朱彪父子一个匣子和钥匙，里面装着剃发用具和镀碟，让他们将来在出事时打开。朱允文因此事在津南之役后成功逃脱。
不过，此新月食最早记录于末明初人叶子琪，洪武13年入狱后的着作草木子中。那时，朱允文才刚刚出生，不可能会写诗。此时，因为元舜皇帝的皇太子所作，因而故事可能为后人虚构。
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死因争议
据明朝历史记载，正值壮年的朱标于洪武25年患病去世，危及皇位。至于是什么病，没有具体说明，只有寥寥几笔，就说是风寒。把这个温文尔雅，敦厚善良的皇太子淹没在历史尘埃中。
据明代大臣记载，有个叫詹辉的库里和朱彪一起录重秋，朱标从轻处置，遂与他产生矛盾。朱彪去找朱元璋，朱元璋说，詹辉的做法是对的。朱标说，因以人后治天下，朱元璋勃然大怒，对他说，以汝有天下为之。朱标惊魂，自跳清水河中被左右救起，但因此一病不起，临死前对儿子朱允文说，我之死挥为之，也无忘我愁。后来，朱允文当了皇太孙，果然杀了詹辉，这个故事流传甚广，但真实性待考。
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后世纪念
明东陵是朱标的陵寝，位于南京市紫金山明孝陵东，总体布局与明孝陵相似，但规模较小。有陵横陵寝大门响殿前，门享殿及宝殿等建筑要素组成，主要建筑在一条南北轴线上分布，现存明东陵前门及排水设施及电月，其只能多放一只，拎清前部的云墙。这前后间方呈龟背形，格局特殊，中国所知地理平面布局形态中唯一一例。
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最后给大家写写传国之宝和氏璧
和氏璧中国历史上着名的美誉，又称和氏之璧，金玉金弘金碧合璧，合浦为天下奇宝。
和氏璧刚挖来挖出来的名称是叫维宝，此后将没有加工过的美玉原石称作维宝。
与和氏璧有关的着名典故就是完璧归赵，讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧完整的送回邯郸的故事。由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，已经无法得知，只能通过有限的文字记载，包括文有创作中的描述加以想象。但是从秦始皇用和氏璧制造玉玺的故事来看，和氏璧与出土的常规文物相比，至少在外形来看应该有所不同。
经初步推算，算和氏璧的厚度至少为十厘米，并非古人儒学家佩戴的环形佩玉，甚至可能和氏璧仅仅只是一个经过简单粗加工的璞玉。同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作了传国玉玺，随着朝代的更迭，该玉玺又在后唐失传。
和氏璧原因究竟如何，基本上无法得知。
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历史来历
金山是座巨大的石头城，顶部更是花岗岩遍布一个个巨石杂乱排列，其中一处形成了面积近20米的平的洞室。这就是着名的汴河洞传说。汴河就是再次发现了传世宝玉和氏璧。
一年又名报蒲营，位于湖北省十漳县金壤坪村一一岩，坐北朝南南张至远安公路金，其前欲应应动身11米，宽15米，高十米，为传说中的和氏璧产地。
滨河东别名鲍普岩，鲍玉岩相传为春秋时楚国人汴河采玉楚，故名苏轼，涂山记所见诗中别人有余杭，美食肖温在即。至此，中国名胜词典怀远县金山有报复言传，为报辩和抱朴气血之所言，上有变河动天然，形成幽深宽广可容，数十人岩壁上有萌芽，数科青螺十张，机端上有空日采玉，坑内有玉石层，叠金银闪亮恍若白云残，俗称白云堆。
动作有息必留，存存命运追欲紧传闻，并和卓越于此故名。又有个日青山，又名此铜，其内就有唐人胡曾。金山石碑上刻其诗云抱朴岩前桂叶愁，碧溪寒水至今流。古人白璧连城无双产，古董青罗有旧题。是此间写照，空山日落原生题，一势惊人枯萎休。
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历史流传
和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易示人。后来，楚国向赵国求婚，是和氏璧传到了赵国公元前283年。秦昭襄王听说楚国有和氏璧提出以15座城池交换，因赵弱，秦强，赵国不敢怠慢提出，但又不情愿便派智谋双龙泉的蔺相如封璧归秦。蔺相如知道其中有诈，便偷偷将和氏璧送回赵国此事。在司马迁史记中，有详细记载。
据史记记载，秦王政九年便制造了玉玺刘邦灭秦得天下后，紫英将玉玺献给了刘邦玉玺，成为汉川国宝到汉末董卓之乱。玉玺先后落入孙坚，袁术之手，再传魏晋五胡16国时，1度流于朱强，后被南朝称袭隋王后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐贞观四年，玉玺归唐五代时，天下大乱流传的玉玺不知所终，在六朝以后的记载中，大都认为秦始皇所用的玉玺是用什么世纪改造而成，但历史文献中关于秦传国玉玺有比较详细记载指明他是用蓝田玉，因此和氏璧制成传国玉玺的说法是没根据的。
清朝以后，人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑。乾隆皇帝在汴河县御说中认为，这只是韩非子的寓言而已。
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后世纪念
楚人何事得溥仪，楚神中风而信之于厉，王厉王使育人相知，育人曰时也。欲以和为狂而观其左足，吉利王死去后，武王即位，何又奉其仆。而现楚武王武王使玉人相之又曰始也，王又矣和宽，其又足武王死文王即位，普尔处于楚山之下。三日三夜七静而寂，雪王闻之，使人问其故曰天下之失足者多矣子兮，哭之悲也，何曰吾非悲王也，悲夫宝玉而题之一第十，真是人民之欲狂。此物之所以被也，王乃使玉人李吉普而得宝玉也，遂命名何时毕西汉刘向战。国策记载，召游之力宋有节律，梁有玄离楚有合浦。